المثال التاسع والثلاثون : nindex.php?page=treesubj&link=2641_2585_2422_1540_1541_3492_3491ليس للعبادات كلها إلا تحليل واحد  ، أما الصلاة فيخرج منها بالتسليم .

وأما الصوم فلا يتوقف خروجه منه على فعله ولا على اختياره بل ينتهي بانتهاء النهار ، وأما الاعتكاف فيخرج منه تارة بانتهاء مدته كالصوم وتارة بالخروج من المسجد بغير عذر ، بخلاف الحج فإنه يخرج منه خروج أحدهما بالتحلل الأول ، والثاني بالتحلل الثاني .

الْمِثَالُ التَّاسِعُ وَالثَّلَاثُونَ : nindex.php?page=treesubj&link=2641_2585_2422_1540_1541_3492_3491لَيْسَ لِلْعِبَادَاتِ كُلِّهَا إلَّا تَحْلِيلٌ وَاحِدٌ  ، أَمَّا الصَّلَاةُ فَيَخْرُجُ مِنْهَا بِالتَّسْلِيمِ .

وَأَمَّا الصَّوْمُ فَلَا يَتَوَقَّفُ خُرُوجُهُ مِنْهُ عَلَى فِعْلِهِ وَلَا عَلَى اخْتِيَارِهِ بَلْ يَنْتَهِي بِانْتِهَاءِ النَّهَارِ ، وَأَمَّا الِاعْتِكَافُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ تَارَةً بِانْتِهَاءِ مُدَّتِهِ كَالصَّوْمِ وَتَارَةً بِالْخُرُوجِ مِنْ الْمَسْجِدِ بِغَيْرِ عُذْرٍ ، بِخِلَافِ الْحَجِّ فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهُ خُرُوجَ أَحَدِهِمَا بِالتَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ ، وَالثَّانِي بِالتَّحَلُّلِ الثَّانِي .