القراءات:

nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة nindex.php?page=treesubj&link=28923عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير : {حملا خفيفا} ؛ بكسر الحاء.

ابن يعمر : {فمرت به} ؛ بتخفيف الراء.

nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو: {فمارت به} ؛ بألف والتخفيف.

[ ص: 148 ] nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ، وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : {شركا فيما آتاهما}، والباقون: {شركاء}.

السلمي: {عما تشركون}، {أتشركون ما لا يخلق شيئا} ؛ بتاء.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع : {لا يتبعوكم}، وكذلك: {يتبعهم الغاوون} في [الشعراء: 224]، الباقون: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193لا يتبعوكم ، و nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=224يتبعهم .

nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير: {إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم} ؛ بالنصب.

أبو جعفر بن القعقاع: {يبطشون} ؛ بضم الطاء.

عبد الوارث عن nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو : {إن ولي الله}.

وعن الجحدري: {إن ولي الله} ؛ بالإضافة، وعنه أيضا: {إن ولي الله}.

[ ص: 149 ] nindex.php?page=showalam&ids=16748عيسى الثقفي : {بالعرف} ؛ بضم الراء.

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي : {مسهم طيف}، والباقون: {طائف}.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=13033وابن جبير : {طيف}.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع : {يمدونهم}، والباقون: {يمدونهم}، وعن الججدري: {يمادونهم}.

nindex.php?page=showalam&ids=16748عيسى الثقفي : {ثم لا يقصرون}.

أبو مجلز: {والإيصال}.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=34077فيها عشر ياءات إضافة مختلف فيهن، تقدم أصل: {إني أخاف} [الأعراف: 59]، و {من بعدي أعجلتم} [الأعراف: 150]، و {عذابي أصيب} [الأعراف: 156].

وأسكن nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=33ربي الفواحش [الأعراف: 33].

وفتح حفص : {معي بني إسرائيل} [الأعراف: 105].

وفتح ابن فليح عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=143أرني أنظر إليك [الأعراف: 143].

[ ص: 150 ] وفتح nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=144إني اصطفيتك [الأعراف: 144].

وأسكن nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=146عن آياتي الذين [الأعراف: 146].

وأسكن ابن محيصن ، nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=188وما مسني السوء [الأعراف: 188].

وتقدم ذكر: {حقيق علي أن لا أقول} [الأعراف: 105].

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=34077وفيها محذوفتان: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ثم كيدون فلا تنظرون [الأعراف: 195]: أثبتهما في الوصل والوقف سلام، ويعقوب ، ووافقهما هشام عن nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر في: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ثم كيدون ، وأثبت nindex.php?page=showalam&ids=12430إسماعيل بن جعفر nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو وغيرهما الياء في: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ثم كيدون في الوصل خاصة.

الْقِرَاءَاتُ:

nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ nindex.php?page=treesubj&link=28923عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ : {حِمْلًا خَفِيفًا} ؛ بِكَسْرِ الْحَاءِ.

ابْنُ يَعْمَرَ : {فَمَرَتْ بِهِ} ؛ بِتَخْفِيفِ الرَّاءِ.

nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: {فَمَارَتْ بِهِ} ؛ بِأَلِفٍ وَالتَّخْفِيفِ.

[ ص: 148 ] nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : {شِرْكًا فِيمَا آتَاهُمَا}، وَالْبَاقُونَ: {شُرَكَاءَ}.

السُّلَمِيُّ: {عَمَّا تُشْرِكُونَ}، {أَتُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا} ؛ بِتَاءٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ : {لَا يَتْبَعُوكُمْ}، وَكَذَلِكَ: {يَتْبَعُهُمُ الْغَاوُونَ} فِي [الشُّعَرَاءُ: 224]، الْبَاقُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193لا يَتَّبِعُوكُمْ ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=224يَتَّبِعُهُمُ .

nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: {إِنِ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادًا أَمْثَالَكُمْ} ؛ بِالنَّصْبِ.

أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْقَعْقَاعِ: {يَبْطُشُونَ} ؛ بِضَمِّ الطَّاءِ.

عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرٍو : {إِنَّ وَلِيَّ اللَّهُ}.

وَعَنِ الْجَحْدَرِيِّ: {إِنَّ وَلِيَّ اللَّهِ} ؛ بِالْإِضَافَةِ، وَعَنْهُ أَيْضًا: {إِنَّ وَلِيِّ اللَّهُ}.

[ ص: 149 ] nindex.php?page=showalam&ids=16748عِيسَى الثَّقَفِيُّ : {بِالْعُرُفِ} ؛ بِضَمِّ الرَّاءِ.

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ : {مَسَّهُمْ طَيْفٌ}، وَالْبَاقُونَ: {طَائِفٌ}.

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13033وَابْنِ جُبَيْرٍ : {طَيِّفٌ}.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ : {يُمِدُّونَهُمْ}، وَالْبَاقُونَ: {يَمُدُّونَهُمْ}، وَعَنِ الْجَجْدَرِيِّ: {يُمَادُّونَهُمْ}.

nindex.php?page=showalam&ids=16748عِيسَى الثَّقَفِيُّ : {ثُمَّ لَا يَقْصِرُونَ}.

أَبُو مِجْلَزٍ: {وَالْإِيصَالِ}.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=34077فِيهَا عَشَرُ يَاءَاتِ إِضَافَةٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِنَّ، تَقَدَّمَ أَصْلُ: {إِنِّيَ أَخَافُ} [الْأَعْرَافُ: 59]، وَ {مِنْ بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ} [الْأَعْرَافُ: 150]، وَ {عَذَابِيَ أُصِيبُ} [الْأَعْرَافُ: 156].

وَأَسْكَنَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=33رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ [الْأَعْرَافُ: 33].

وَفَتَحَ حَفْصٌ : {مَعِي بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الْأَعْرَافُ: 105].

وَفَتَحَ ابْنُ فُلَيْحٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=143أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ [الْأَعْرَافُ: 143].

[ ص: 150 ] وَفَتَحَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=144إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ [الْأَعْرَافُ: 144].

وَأَسْكَنَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=146عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ [الْأَعْرَافُ: 146].

وَأَسْكَنَ ابْنُ مُحَيْصِنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَالْأَعْمَشُ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=188وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ [الْأَعْرَافُ: 188].

وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ: {حَقِيقٌ عَلَيَّ أَنْ لَا أَقُولَ} [الْأَعْرَافُ: 105].

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=34077وَفِيهَا مَحْذُوفَتَانِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ [الْأَعْرَافُ: 195]: أَثْبَتَهُمَا فِي الْوَصْلِ وَالْوَقْفِ سَلَّامٌ، وَيَعْقُوبُ ، وَوَافَقَهُمَا هُشَامٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنِ عَامِرٍ فِي: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ثُمَّ كِيدُونِ ، وَأَثْبَتَ nindex.php?page=showalam&ids=12430إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو وَغَيْرُهُمَا الْيَاءَ فِي: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ثُمَّ كِيدُونِ فِي الْوَصْلِ خَاصَّةً.