nindex.php?page=treesubj&link=28917القراءات:

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو: {أندادا ليضلوا} ؛ بفتح الياء، وكذلك في (الحج) [9]: {ليضل عن سبيل الله}، ومثله في (لقمان) [6]، وفي (الزمر) [8]: {ليضل عن سبيله}، وضمها فيهن الباقون.

nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، وغيره: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=34وآتاكم من كل ما سألتموه ؛ بالتنوين.

الجحدري، والثقفي: {وأجنبني} ؛ من (أجنب).

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر باختلاف عنه: {فاجعل أفئيدة} ؛ بياء بعد الهمزة.

[ ص: 617 ] nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وغيره: {تهوى إليهم}.

وعن مسلمة بن عبد الله: {تهوي إليهم}.

nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير: {اغفر لي ولوالدي} ؛ يعني: أباه.

nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي، وغيرهما: (ولولدي) ؛ تثنية (ولد).

nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر: (ولولدي) ؛ جمع (ولد).

عباس، وعبد الوهاب، عن nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو: {إنما نؤخرهم} ؛ بنون.

السلمي: {ونبين لكم كيف فعلنا بهم} ؛ بنون، والجزم؛ على أنه مستقبل.

nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي: {لتزول منه الجبال}، والباقون: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=46لتزول منه الجبال .

[ ص: 618 ] وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر، nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي، nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود، وغيرهم: {وإن كاد مكرهم} ؛ بالدال {لتزول منه الجبال}.

nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبو هريرة، وغيرهما: {من قطر آن}.

nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود: {وتغشى وجوههم النار}.

يحيى بن عمارة الذارع، وغيره: {ولينذروا به} ؛ بفتح الياء والذال.

* * *

فيها أربع ياءات إضافة:

فتح حفص: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=22وما كان لي عليكم من سلطان .

وكسر nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة الياء في {بمصرخي}.

وأسكن nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي: {لعبادي الذين آمنوا} [31].

وتقدم أصل: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=37إني أسكنت [37].

[ ص: 619 ] وفيها ثلاث محذوفات منهن:

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=14وخاف وعيد [14]: أثبت فيها الياء في الوصل خاصة nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش عن nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، وأثبتها سلام ويعقوب في الحالين، وحذف الباقون.

[وأثبت nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=17274وورش الياء في nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40وتقبل دعاء في الوصل خاصة، nindex.php?page=showalam&ids=13869البزي وابن فليح عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، وسلام، ويعقوب: في الحالين، وحذف الباقون].

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش: {دعاي} ؛ بياء مفتوحة من غير همز.

nindex.php?page=treesubj&link=28917الْقِرَاءَاتُ:

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو: {أَنْدَادًا لِيَضِلُّوا} ؛ بِفَتْحِ الْيَاءِ، وَكَذَلِكَ فِي (الْحَجِّ) [9]: {لِيَضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}، وَمِثْلُهُ فِي (لُقْمَانَ) [6]، وَفِي (الزُّمَرِ) [8]: {لِيَضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ}، وَضَمَّهَا فِيهِنَّ الْبَاقُونَ.

nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ، وَغَيْرُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=34وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ؛ بِالتَّنْوِينِ.

الْجَحْدَرِيُّ، وَالثَّقَفِيُّ: {وَأَجْنِبْنِي} ؛ مِنْ (أَجْنَبَ).

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ بِاخْتِلَافٍ عَنْهُ: {فَاجْعَلْ أَفْئِيدَةً} ؛ بِيَاءٍ بَعْدَ الْهَمْزَةِ.

[ ص: 617 ] nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَغَيْرُهُ: {تَهْوَى إِلَيْهِمْ}.

وَعَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: {تُهْوِي إِلَيْهِمْ}.

nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: {اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدِي} ؛ يَعْنِي: أَبَاهُ.

nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وَالنَّخَعِيُّ، وَغَيْرُهُمَا: (وَلِوَلَدَيَّ) ؛ تَثْنِيَةُ (وَلَدٍ).

nindex.php?page=showalam&ids=17344يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ: (وَلِوُلْدِي) ؛ جَمْعُ (وَلَدٍ).

عَبَّاسٌ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرٍو: {إِنَّمَا نُؤَخِّرُهُمْ} ؛ بِنُونٍ.

السُّلَمِيُّ: {وَنُبَيِّنْ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ} ؛ بِنُونٍ، وَالْجَزْمُ؛ عَلَى أَنَّهُ مُسْتَقْبَلٌ.

nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ: {لَتَزُولُ مِنْهُ الْجِبَالُ}، وَالْبَاقُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=46لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ .

[ ص: 618 ] وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيٍّ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَغَيْرِهِمْ: {وَإِنْ كَادَ مَكْرُهُمْ} ؛ بِالدَّالِ {لَتَزُولُ مِنْهُ الْجِبَالُ}.

nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَغَيْرُهُمَا: {مِنْ قِطْرٍ آنٍ}.

nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ: {وَتَغَشَّى وُجُوهَهُمُ النَّارُ}.

يَحْيَى بْنُ عِمَارَةَ الذَّارِعِ، وَغَيْرِهِ: {وَلِيَنْذَرُوا بِهِ} ؛ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَالذَّالِ.

* * *

فِيهَا أَرْبَعُ يَاءَاتِ إِضَافَةٍ:

فَتَحَ حَفْصٌ: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=22وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ .

وَكَسَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ الْيَاءَ فِي {بِمُصْرِخِيِّ}.

وَأَسْكَنَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ: {لِعِبَادِي الَّذِينَ آمَنُوا} [31].

وَتَقَدَّمَ أَصْلُ: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=37إِنِّي أَسْكَنْتُ [37].

[ ص: 619 ] وَفِيهَا ثَلَاثُ مَحْذُوفَاتٍ مِنْهُنَّ:

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=14وَخَافَ وَعِيدِ [14]: أَثْبَتَ فِيهَا الْيَاءَ فِي الْوَصْلِ خَاصَّةً nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٍ، وَأَثْبَتَهَا سَلَّامٌ وَيَعْقُوبُ فِي الْحَالَيْنِ، وَحَذَفَ الْبَاقُونَ.

[وَأَثْبَتَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَوَرْشٌ الْيَاءَ فِي nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ فِي الْوَصْلِ خَاصَّةً، nindex.php?page=showalam&ids=13869الْبَزِّيُّ وَابْنُ فَلِيحٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ، وَسَلَّامٌ، وَيَعْقُوبُ: فِي الْحَالَيْنِ، وَحَذَفَ الْبَاقُونَ].

وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ: {دُعَايَ} ؛ بِيَاءٍ مَفْتُوحَةٍ مِنْ غَيْرِ هَمْزٍ.