القراءات:
نافع، وعاصم: ربما يود الذين كفروا ؛ بتخفيف الباء، وفتحها الباقون.
وروي عن الأعشى، عن أبي بكر، عن ضم الباء، والتخفيف. عاصم:
حفص، وحمزة، والكسائي: ما ننـزل الملائكة إلا بالحق ، أبو بكر وغيره عن {ما تنـزل الملائكة}، والباقون: {ما تنـزل الملائكة}. عاصم:
[ ص: 637 ] {سكرت أبصارنا} ؛ بالتخفيف، والباقون: بالتشديد. ابن كثير:
وروي عن فتح السين، والتخفيف. الزهري:
أبو رجاء، ومحمد بن سيرين، ويعقوب الحضرمي، وغيرهم: {هذا صراط علي مستقيم}.
رويس عن يعقوب: {وعيون * ادخلوها} ؛ بضم التنوين، وكسر الخاء؛ على ما لم يسم فاعله، على إلقاء الحركة، ومذهبه كسر التنوين في مثل: برحمة ادخلوا الجنة [الأعراف: 49] وشبهه، إلا أنه ههنا ألقى حركة الهمزة عليه؛ إذ هي ألف قطع.