[ ص: 492 ] القراءات:
و أبي بن كعب، ، وغيرهما: {صاد والقرآن} بكسر الدال، وعن الحسن فتحها. عيسى الثقفي:
الدوري وقتيبة عن {ولات حين مناص}: {ولاة} في الوقف بالهاء. الكسائي:
السلمي: {لشيء عجاب} بالتشديد.
، حمزة : {ما لها من فواق} بضم الفاء، وفتح الباقون. والكسائي
أبو رجاء، و : {ولا تشطط}. قتادة
: {تسع وتسعون نعجة} بفتح التاء. الحسن
و ابن هرمز، : {نعجة} بكسر النون. الحسن
، الحسن وغيرهما: {وعازني في الخطاب} وقد رويت [ ص: 493 ] عن والضحاك، أبي عمرو.
[جرير عن {وعزني} بتخفيف الزاي. الأعمش]:
-رضي الله عنه-: {وظن داود أنما فتناه} بتشديد التاء. عمر بن الخطاب
عبد الوهاب وعلي بن نصر، عن و أبي عمرو، : {فتناه} بتخفيف التاء والنون. قتادة
-رضي الله عنه- علي وأبو جعفر بن القعقاع، وغيرهما: {لتدبروا آياته} بتاء، وتخفيف الدال.
عن قنبل {بالسؤق} بالهمز، والباقون: بغير همز. ابن كثير:
، الحسن والجحدري، وغيرهما: {بنصب} بفتح النون والصاد.
[ ص: 494 ] هبيرة عن حفص: بفتح النون وسكون الصاد.
أبو عمارة عن حفص، وهارون عن حسين، عن أبي بكر، عن : بضم النون والصاد، وروي ذلك عن عاصم أبي جعفر بن القعقاع، وغيرهما، الباقون: بضم النون، وسكون الصاد. وعيسى الثقفي،