الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              4071 باب: في الرقية من العين

                                                                                                                              وهو في النووي في: (باب: استحباب الرقية من العين... إلخ) .

                                                                                                                              (حديث الباب)

                                                                                                                              وهو بصحيح مسلم \النووي، ص184 ج14، المطبعة المصرية

                                                                                                                              [(عن عائشة) رضي الله عنها؛ (قالت: كان رسول الله صلى الله عليه) وآله (وسلم: يأمرني أن أسترقي من العين) . وفي رواية أخرى عنها: (أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان يأمرها: أن تسترقي من العين) ].

                                                                                                                              [ ص: 304 ]

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              [ ص: 304 ] (الشرح)

                                                                                                                              سبق بيان ذلك مبسوطا، والخلاف فيه، قريبا.

                                                                                                                              وفيه: الأمر بالرقية من العين. أي: من إصابتها.

                                                                                                                              وهذا الحديث متفق عليه. ويؤيده حديث (أسماء بنت عميس) : "أنها قالت: يا رسول الله! إن بني جعفر تصيبهم العين، أفنسترقي لهم؟ قال: "نعم، فلو كان شيء سبق القدر: لسبقته العين". رواه أحمد، والترمذي وصححه.




                                                                                                                              الخدمات العلمية