1325 باب تنزل السكينة : لقراءة القرآن

ولفظ النووي - في الجزء الثاني - : (باب نزول السكينة . . إلخ ) .

(حديث الباب )

وهو بصحيح مسلم \ النووي ، ص 81 ، 82 ج6 ، المطبعة المصرية

[ ص: 594 ] (عن البراء ؛ قال : كان رجل يقرأ سورة الكهف -وعنده فرس مربوط بشطنين- فتغشته سحابة ، فجعلت تدور وتدنو ، وجعل ، فرسه ينفر منها .

فلما أصبح : أتى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك له . فقال : «تلك السكينة ، تنزلت للقرآن » ) .

التالي السابق

الشرح

(الشَّرْحُ)

(عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ) ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؛ (قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ - وَعِنْدَهُ فَرَسٌ ، مَرْبُوطٌ بِشَطَنَيْنِ - ) : بِفَتْحِ الشِّينِ ، وَالطَّاءِ . وَهُمَا تَثْنِيَةُ «شَطَنٍ » : وَهُوَ الْحَبَلُ الطَّوِيلُ الْمُضْطَرِبُ .

(فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ ، فَجَعَلَتْ تَدُورُ وَتَدْنُو ، وَجَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ مِنْهَا ) .

وَفِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ : «تَنْفِرُ » وَفِي الثَّالِثَةِ : (غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا : «يَنْقُزُ » ) .

قَالَ النَّوَوِيُّ : أَمَّا الْأُولَيَانِ : فَبِالْفَاءِ وَالرَّاءِ ، بِلَا خِلَافٍ .

[ ص: 595 ] وَأَمَّا الثَّالِثَةُ : فَبِالْقَافِ الْمَضْمُومَةِ ، وَبِالزَّايِ ، هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ .

قَالَ : وَوَقَعَ فِي بَعْضِ نُسَخِ بِلَادِنَا فِي الثَّالِثَةِ : «يَنْفِزُ » بِالْفَاءِ وَالزَّايِ ، وَحَكَاهُ عِيَاضٌ عَنْ بَعْضِهِمْ ، وَغَلَّطَهُ .

وَمَعْنَى «يَنْقُزُ » بِالْقَافِ وَالزَّايِ : يَثْبُتُ .

(فَلَمَّا أَصْبَحَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ . فَقَالَ : «تِلْكَ السَّكِينَةُ ، نَزَلَتْ لِلْقُرْآنِ » ) .

قَالَ النَّوَوِيُّ : قَدْ قِيلَ - فِي مَعْنَى السَّكِينَةِ هُنَا - : أَشْيَاءُ ، الْمُخْتَارُ مِنْهَا : أَنَّهَا شَيْءٌ مِنْ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ تَعَالَى ، فِيهِ طُمَأْنِينَةٌ وَرَحْمَةٌ ، وَمَعَهُ الْمَلَائِكَةُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ : جَوَازُ رُؤْيَةِ آحَادِ الْأُمَّةِ : الْمَلَائِكَةَ .

وَفِيهِ : فَضِيلَةُ الْقِرَاءَةِ ، وَأَنَّهَا سَبَبُ : نُزُولِ الرَّحْمَةِ ، وَحُضُورِ الْمَلَائِكَةِ .

وَفِيهِ : فَضِيلَةُ اسْتِمَاعِ الْقُرْآنِ .

(الشرح)

(عن البراء بن عازب ) ، رضي الله عنه ؛ (قال : كان رجل يقرأ سورة الكهف - وعنده فرس ، مربوط بشطنين - ) : بفتح الشين ، والطاء . وهما تثنية «شطن » : وهو الحبل الطويل المضطرب .

(فتغشته سحابة ، فجعلت تدور وتدنو ، وجعل فرسه ينفر منها ) .

وفي الرواية الثانية : «تنفر » وفي الثالثة : (غير أنهما قالا : «ينقز » ) .

قال النووي : أما الأوليان : فبالفاء والراء ، بلا خلاف .

[ ص: 595 ] وأما الثالثة : فبالقاف المضمومة ، وبالزاي ، هذا هو المشهور .

قال : ووقع في بعض نسخ بلادنا في الثالثة : «ينفز » بالفاء والزاي ، وحكاه عياض عن بعضهم ، وغلطه .

ومعنى «ينقز » بالقاف والزاي : يثبت .

(فلما أصبح : أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فذكر ذلك له . فقال : «تلك السكينة ، نزلت للقرآن » ) .

قال النووي : قد قيل - في معنى السكينة هنا - : أشياء ، المختار منها : أنها شيء من مخلوقات الله تعالى ، فيه طمأنينة ورحمة ، ومعه الملائكة . والله أعلم .

وفي هذا الحديث : جواز رؤية آحاد الأمة : الملائكة .

وفيه : فضيلة القراءة ، وأنها سبب : نزول الرحمة ، وحضور الملائكة .

وفيه : فضيلة استماع القرآن .