nindex.php?page=treesubj&link=25012_30539_34232_34370_34371nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين .

[191] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191واقتلوهم حيث ثقفتموهم أي: وجدتموهم، وتمكنتم منهم، وأصل الثقافة: الحذق في إدراك الشيء وفعله.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191وأخرجوهم من حيث أخرجوكم من مكة; لأنهم أخرجوا المسلمين أولا منها، ثم أخرج - صلى الله عليه وسلم - ثانيا منها من لم يؤمن منهم يوم الفتح، وكانوا يستعظمون القتل في الحرم، ويعيرون به المسلمين، فنزل:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191والفتنة أي: شركهم بالله.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191أشد أي: أعظم.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191من القتل الذي يحل بهم منكم في الحرم والإحرام.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (ولا تقتلوهم حتى يقتلوكم فإن قتلوكم) بغير ألف فيهن على معنى: ولا تقتلوا بعضهم، تقول العرب: قتلنا بني فلان، [ ص: 271 ] وإنما قتلوا بعضهم. وقرأ الباقون: بالألف، من القتال. كان في ابتداء الإسلام لا يحل بدايتهم بالقتال في البلد الحرام، ثم صار منسوخا; بقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة [البقرة: 193].

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191كذلك جزاء الكافرين يفعل بهم مثل ما فعلوا.

nindex.php?page=treesubj&link=25012_30539_34232_34370_34371nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ .

[191] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ أَيْ: وَجَدْتُمُوهُمْ، وَتَمَكَّنْتُمْ مِنْهُمْ، وَأَصْلُ الثَّقَافَةِ: الْحِذْقُ فِي إِدْرَاكِ الشَّيْءِ وَفِعْلِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ مِنْ مَكَّةَ; لِأَنَّهُمْ أَخْرَجُوا الْمُسْلِمِينَ أَوَّلًا مِنْهَا، ثُمَّ أَخْرَجَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَانِيًا مِنْهَا مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ مِنْهُمْ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَكَانُوا يَسْتَعْظِمُونَ الْقَتْلَ فِي الْحَرَمِ، وَيُعَيِّرُونَ بِهِ الْمُسْلِمِينَ، فَنَزَلَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191وَالْفِتْنَةُ أَيْ: شِرْكُهُمْ بِاللَّهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191أَشَدُّ أَيْ: أَعْظَمُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191مِنَ الْقَتْلِ الَّذِي يَحِلُّ بِهِمْ مِنْكُمْ فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (وَلَا تَقْتُلُوهُمْ حَتَّى يَقْتُلُوكُمْ فَإِنْ قَتَلُوكُمْ) بِغَيْرِ أَلِفٍ فِيهِنَّ عَلَى مَعْنَى: وَلَا تَقْتُلُوا بَعْضَهُمْ، تَقُولُ الْعَرَبُ: قَتَلْنَا بَنِي فُلَانٍ، [ ص: 271 ] وَإِنَّمَا قَتَلُوا بَعْضَهُمْ. وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالْأَلِفِ، مِنَ الْقِتَالِ. كَانَ فِي ابْتِدَاءِ الْإِسْلَامِ لَا يَحِلُّ بِدَايَتُهُمْ بِالْقِتَالِ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ، ثُمَّ صَارَ مَنْسُوخًا; بِقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ [الْبَقَرَةِ: 193].

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=191كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ يُفْعَلُ بِهِمْ مِثْلُ مَا فَعَلُوا.