nindex.php?page=treesubj&link=19797_23465_33401_34480nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين   .

[195] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وأنفقوا في سبيل الله أي: الجهاد. سبب نزولها البخل وترك الإنفاق في سبيل الله حين قال ناس: لو أنفقنا أموالنا، بقينا بلا أموال.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195ولا تلقوا بأيديكم أصل الإلقاء: طرح الشيء حيث تراه، وعبر عن الأنفس بالأيدي. المعنى: لا تطرحوا أنفسكم.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195إلى التهلكة أي: الهلاك بترك الإنفاق في سبيل الله، والعرب لا تقول: ألقى بيده إلا في الشر. [ ص: 274 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وأحسنوا بالله الظن، وفي الإنفاق من غير إسراف ولا تقتير.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195إن الله يحب المحسنين فيما يصدر منهم.

nindex.php?page=treesubj&link=19797_23465_33401_34480nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ   .

[195] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَيِ: الْجِهَادِ. سَبَبُ نُزُولِهَا الْبُخْلُ وَتَرْكُ الْإِنْفَاقِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حِينَ قَالَ نَاسٌ: لَوْ أَنْفَقْنَا أَمْوَالَنَا، بَقِينَا بِلَا أَمْوَالٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ أَصْلُ الْإِلْقَاءِ: طَرْحُ الشَّيْءِ حَيْثُ تَرَاهُ، وَعُبِّرَ عَنِ الْأَنْفُسِ بِالْأَيْدِي. الْمَعْنَى: لَا تَطْرَحُوا أَنْفُسَكُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195إِلَى التَّهْلُكَةِ أَيِ: الْهَلَاكِ بِتَرْكِ الْإِنْفَاقِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالْعَرَبُ لَا تَقُولُ: أَلْقَى بِيَدِهِ إِلَّا فِي الشَّرِّ. [ ص: 274 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وَأَحْسِنُوا بِاللَّهِ الظَّنَّ، وَفِي الْإِنْفَاقِ مِنْ غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا تَقْتِيرٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ فِيمَا يَصْدُرُ مِنْهُمْ.