قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28902_30501_30551_32438nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون .

[266] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل جمع نخل.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها رزق.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266من كل الثمرات وخص النخيل والأعناب بالذكر تفضيلا لهما.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266وأصابه الكبر وله ذرية أي: أولاد.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266ضعفاء صغار.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266فأصابها إعصار ريح عاصف ترتفع إلى السماء كالعمود.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266فيه نار المعنى: أيحب أحدكم أن يملك جنة في غاية الجودة يدخرها لفاقته، فأحوج ما كان إليها أصابتها نار.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266فاحترقت فبقي متحيرا محتاجا، لا يجد ما يعود به عليه، كذلك [ ص: 383 ] المرائي بعمله، أحوج ما يكون إليه لا ينفعه. تلخيصه: من عمل لغير الله، ندم حين لا ينفع الندم.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266كذلك أي: كهذا البيان الذي بين فيما تقدم.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266يبين الله لكم الآيات أي: الدلالات التي تحتاجون إليها.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266لعلكم تتفكرون فتعتبرون.

* * *

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28902_30501_30551_32438nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ .

[266] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ جَمْعُ نَخْلٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا رِزْقٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَخُصَّ النَّخِيلُ وَالْأَعْنَابُ بِالذِّكْرِ تَفْضِيلًا لَهُمَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ أَيْ: أَوْلَادٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266ضُعَفَاءُ صِغَارٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ رِيحٌ عَاصِفٌ تَرْتَفِعُ إِلَى السَّمَاءِ كَالْعَمُودِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266فِيهِ نَارٌ الْمَعْنَى: أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَمْلِكَ جَنَّةً فِي غَايَةِ الْجَوْدَةِ يَدَّخِرُهَا لِفَاقَتِهِ، فَأَحْوَجَ مَا كَانَ إِلَيْهَا أَصَابَتْهَا نَارٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266فَاحْتَرَقَتْ فَبَقِيَ مُتَحَيِّرًا مُحْتَاجًا، لَا يَجِدُ مَا يَعُودُ بِهِ عَلَيْهِ، كَذَلِكَ [ ص: 383 ] الْمُرَائِي بِعَمَلِهِ، أَحْوَجَ مَا يَكُونُ إِلَيْهِ لَا يَنْفَعُهُ. تَلْخِيصُهُ: مَنْ عَمِلَ لِغَيْرِ اللَّهِ، نَدِمَ حِينَ لَا يَنْفَعُ النَّدَمُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266كَذَلِكَ أَيْ: كَهَذَا الْبَيَانِ الَّذِي بُيِّنَ فِيمَا تَقَدَّمَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ أَيِ: الدَّلَالَاتُ الَّتِي تَحْتَاجُونَ إِلَيْهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ فَتَعْتَبِرُونَ.

* * *