[ ص: 313 ] nindex.php?page=treesubj&link=28723_28743_28902nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم .

[27] ولما نزل بمكة: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=85ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا [الإسراء: 85] ، وهاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة، أتاه أحبار اليهود، وقالوا: يا محمد ما تريد بقولك: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=85وما أوتيتم من العلم إلا قليلا إيانا أم قومك؟ فقال; كلا، فقالوا: أليست التوراة فينا؟ قال: هي في علم الله قليل.

فنزل: nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام أي: شجرة شجرة حتى لا يبقى من جنس الشجر واحدة إلا قد بريت أقلاما.

nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27والبحر قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب : (والبحر) بالنصب عطفا على (ما) التي هي اسم (أن)، وقرأ الباقون: بالرفع على أنه ابتداء، وخبره في الجملة التي بعده .

nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27يمده يزيده، وينصب فيه nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27من بعده ; أي: من خلفه nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27سبعة أبحر . [ ص: 314 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27ما نفدت المعنى: لو أن جميع أشجار الأرض أقلام، وتنصب في البحر سبعة أبحر، ومياهها مداد، فكتب بتلك الأقلام وذلك المداد، لنفدت الأقلام والمداد، ولم تنفد nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27كلمات الله ; يعني: علمه nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27إن الله عزيز حكيم .

* * *

[ ص: 313 ] nindex.php?page=treesubj&link=28723_28743_28902nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .

[27] وَلَمَّا نَزَلَ بِمَكَّةَ: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=85وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا [الْإِسْرَاءِ: 85] ، وَهَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَدِينَةِ، أَتَاهُ أَحْبَارُ الْيَهُودِ، وَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ مَا تُرِيدُ بِقَوْلِكَ: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=85وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا إِيَّانَا أَمْ قَوْمَكَ؟ فَقَالَ; كُلًّا، فَقَالُوا: أَلَيْسَتِ التَّوْرَاةُ فِينَا؟ قَالَ: هِيَ فِي عِلْمِ اللَّهِ قَلِيلٌ.

فَنَزَلَ: nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ أَيْ: شَجَرَةً شَجَرَةً حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْ جِنْسِ الشَّجَرِ وَاحِدَةٌ إِلَّا قَدْ بُرِيَتْ أَقْلَامًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27وَالْبَحْرُ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ : (وَالْبَحْرَ) بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى (مَا) الَّتِي هِيَ اسْمُ (أَنْ)، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ ابْتِدَاءٌ، وَخَبَرُهُ فِي الْجُمْلَةِ الَّتِي بَعْدَهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27يَمُدُّهُ يَزِيدُهُ، وَيَنْصَبُّ فِيهِ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27مِنْ بَعْدِهِ ; أَيْ: مِنْ خَلْفِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27سَبْعَةُ أَبْحُرٍ . [ ص: 314 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27مَا نَفِدَتْ الْمَعْنَى: لَوْ أَنَّ جَمِيعَ أَشْجَارِ الْأَرْضِ أَقْلَامٌ، وَتَنْصَبُّ فِي الْبَحْرِ سَبْعَةُ أَبْحُرِ، وَمِيَاهُهَا مِدَادٌ، فَكُتِبَ بِتِلْكَ الْأَقْلَامِ وَذَلِكَ الْمِدَادِ، لَنَفِدَتِ الْأَقْلَامُ وَالْمِدَادُ، وَلَمْ تَنْفَدْ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27كَلِمَاتُ اللَّهِ ; يَعْنِي: عِلْمَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=27إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .

* * *