nindex.php?page=treesubj&link=28723_29690_30296_30351_34513nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير .
[23]
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23ولا تنفع الشفاعة عنده تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23إلا لمن أذن له في الشفاعة لغيره. قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو ،
nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة ،
nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ،
nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (أذن) بضم الهمزة مجهولا أقيم (له) مقام الفاعل، وقرأ الباقون: بفتحها معلوما ، الفاعل الله تعالى.
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا أزيل عنها الفزع. قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر ،
nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب :
[ ص: 421 ]
(فزع) بفتح الفاء والزاي، الفاعل الله تعالى; أي: حتى إذا كشف تعالى الفزع عن قلب الشافع والمشفوع له بالإذن في الشفاعة، وقرأ الباقون: بضم الفاء وكسر الزاي مجهولا ; كدفع إلى زيد: إذا علم المدفوع، المعنى: إذا أذن في الشفاعة، فرحوا، وسأل بعضهم بعضا استبشارا، ثم
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23قالوا ماذا قال ربكم في الشفاعة؟
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23قالوا الحق نصب مفعول; أي: قال القول الحق، وهو الإذن في الشفاعة.
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23وهو العلي الكبير ذو العلو والكبرياء.
nindex.php?page=treesubj&link=28723_29690_30296_30351_34513nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23وَلا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ .
[23]
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23وَلا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23إِلا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ فِي الشَّفَاعَةِ لِغَيْرِهِ. قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو ،
nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ،
nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (أُذِنَ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ مَجْهُولًا أُقِيمَ (لَهُ) مَقَامَ الْفَاعِلِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا مَعْلُومًا ، الْفَاعِلُ اللَّهُ تَعَالَى.
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا أُزِيلَ عَنْهَا الْفَزَعُ. قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ :
[ ص: 421 ]
(فَزَّعَ) بِفَتْحِ الْفَاءِ وَالزَّايِ، الْفَاعِلُ اللَّهُ تَعَالَى; أَيْ: حَتَّى إِذَا كَشَفَ تَعَالَى الْفَزَعَ عَنْ قَلْبِ الشَّافِعِ وَالْمَشْفُوعِ لَهُ بِالْإِذْنِ فِي الشَّفَاعَةِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِضَمِّ الْفَاءِ وَكَسْرِ الزَّايِ مَجْهُولًا ; كَدُفِعَ إِلَى زَيْدٍ: إِذَا عُلِمَ الْمَدْفُوعُ، الْمَعْنَى: إِذَا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ، فَرِحُوا، وَسَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا اسْتِبْشَارًا، ثُمَّ
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ فِي الشَّفَاعَةِ؟
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23قَالُوا الْحَقَّ نَصْبَ مَفْعُولٍ; أَيْ: قَالَ الْقَوْلَ الْحَقَّ، وَهُوَ الْإِذْنُ فِي الشَّفَاعَةِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=23وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ذُو الْعُلُوِّ وَالْكِبْرِيَاءِ.