[ ص: 271 ] nindex.php?page=treesubj&link=19881_28902_30454_32438_32509_34104nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون .

[23] ونزل توبيخا لمن عبد غير الله كالأصنام بهوى نفسه:

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23أفرأيت من اتخذ إلهه هواه كانت العرب يعبدون الحجارة والذهب والفضة، فإذا وجدوا شيئا أحسن من الأول، رموه أو كسروه وعبدوا الآخر.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23وأضله الله على علم من الله تعالى بأنه من أهل النار، وقيل: على علم من الضال بطريق الهداية بأن ضل عنادا.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23وختم طبع nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23على سمعه وقلبه فلم يسمع ولم يعقل الهدى.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23وجعل على بصره غشاوة ظلمة، فهو لا يبصر الهدى. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف: (غشوة) بفتح الغين وإسكان الشين من غير ألف، وقرأ الباقون: بكسر الغين وفتح الشين وألف بعدها.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23فمن يهديه من بعد إضلال nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23الله إياه.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23أفلا تذكرون قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف، وحفص عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم: (تذكرون) بتخفيف الذال، والباقون: بتشديدها. /

[ ص: 271 ] nindex.php?page=treesubj&link=19881_28902_30454_32438_32509_34104nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ .

[23] وَنَزَلَ تَوْبِيخًا لِمَنْ عَبَدَ غَيْرَ اللَّهِ كَالْأَصْنَامِ بِهَوَى نَفْسِهِ:

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ كَانَتِ الْعَرَبُ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَالذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، فَإِذَا وَجَدُوا شَيْئًا أَحْسَنَ مِنَ الْأَوَّلِ، رَمَوْهُ أَوْ كَسَرُوهُ وَعَبَدُوا الْآخَرَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى بِأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَقِيلَ: عَلَى عِلْمٍ مِنَ الضَّالِّ بِطَرِيقِ الْهِدَايَةِ بِأَنْ ضَلَّ عِنَادًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23وَخَتَمَ طَبَعَ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ فَلَمْ يَسْمَعْ وَلَمْ يَعْقِلِ الْهُدَى.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً ظُلْمَةً، فَهُوَ لَا يُبْصِرُ الْهُدَى. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ: (غَشْوَةً) بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَإِسْكَانِ الشِّينِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِكَسْرِ الْغَيْنِ وَفَتْحِ الشِّينِ وَأَلِفٍ بَعْدَهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ إِضْلَالِ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23اللَّهُ إِيَّاهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23أَفَلا تَذَكَّرُونَ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ، وَحَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ: (تَذَكَّرُونَ) بِتَخْفِيفِ الذَّالِ، وَالْبَاقُونَ: بِتَشْدِيدِهَا. /