nindex.php?page=treesubj&link=28803_28861_29785_31011_34089nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما .
[105]
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق بالحدود والأحكام.
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105لتحكم بين الناس بما أراك الله بما علمك وأوحى إليك. نزلت هذه الآية في
طعمة بن أبيرق الأنصاري، سرق درعا من
nindex.php?page=showalam&ids=361قتادة بن النعمان، وخبأها عند
زيد السمين اليهودي، ثم حلف أنه ما سرق شيئا، وظهرت الدرع عند اليهودي، فقال اليهودي: دفعها إلي
طعمة، فهم النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يقطع يد اليهودي، فنزلت الآية.
[ ص: 191 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105ولا تكن للخائنين طعمة وكل خائن.
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105خصيما مخاصما عنهم.
nindex.php?page=treesubj&link=28803_28861_29785_31011_34089nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا .
[105]
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ بِالْحُدُودِ وَالْأَحْكَامِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ بِمَا عَلَّمَكَ وَأَوْحَى إِلَيْكَ. نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي
طُعْمَةَ بْنِ أُبَيْرِقٍ الْأَنْصَارِيِّ، سَرَقَ دِرْعًا مِنْ
nindex.php?page=showalam&ids=361قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانَ، وَخَبَّأَهَا عِنْدَ
زَيْدٍ السَّمِينِ الْيَهُودِيِّ، ثُمَّ حَلَفَ أَنَّهُ مَا سَرَقَ شَيْئًا، وَظَهَرَتِ الدِّرْعُ عِنْدَ الْيَهُودِيِّ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: دَفَعَهَا إِلَيَّ
طُعْمَةُ، فَهَمَّ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يَقْطَعَ يَدَ الْيَهُودِيِّ، فَنَزَلَتِ الْآيَةُ.
[ ص: 191 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ طُعْمَةَ وَكُلِّ خَائِنٍ.
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=105خَصِيمًا مُخَاصِمًا عَنْهُمْ.