م5 - واتفقوا : على أنه nindex.php?page=treesubj&link=3997_3996_3995_3994تجزئ الأضحية ببهيمة الأنعام كلها وهي : الإبل والبقر والغنم .

م6 - واتفقوا : أيضا على أنه لا يجزئ من الضأن إلا الجذع ؛ وهو الذي له ستة أشهر ، [ ص: 548 ] وقد دخل في السابع ؛ كما ذكرنا في كتاب الزكاة .

م7 - واتفقوا : على أنه لا يجزئ مما سوى الضأن إلا الثني على الإطلاق من المعز والإبل والبقر .

والثني من المعز : هو الذي له سنة تامة ، وقد دخل في الثانية ، والثني من البقر : إذا كملت له سنتان ، ودخل في الثالثة ، والثني من الإبل : إذا كمل له خمس سنين ، ودخل في السادسة .

م8 - واتفقوا : على أن من ذبح الأضحية من هذه الأسنان فما زاد أن أضحيته مجزئة صحيحة ، وأن من ذبح منها ما دون هذه الأسنان من كل جنس منها لم تجزه أضحيته .

م5 - وَاتَّفَقُوا : عَلَى أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=3997_3996_3995_3994تُجْزِئُ الْأُضْحِيَّةُ بِبَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ كُلِّهَا وَهِيَ : الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ .

م6 - وَاتَّفَقُوا : أَيْضًا عَلَى أَنَّهُ لَا يُجْزِئُ مِنَ الضَّأْنِ إِلَّا الْجَذَعُ ؛ وَهُوَ الَّذِي لَهُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ ، [ ص: 548 ] وَقَدْ دَخَلَ فِي السَّابِعِ ؛ كَمَا ذَكَرْنَا فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ .

م7 - وَاتَّفَقُوا : عَلَى أَنَّهُ لَا يُجْزِئُ مِمَّا سِوَى الضَّأْنِ إِلَّا الثَّنِيُّ عَلَى الْإِطْلَاقِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْإِبِلِ وَالْبَقَرِ .

وَالثَّنِيُّ مِنَ الْمَعْزِ : هُوَ الَّذِي لَهُ سَنَةٌ تَامَّةٌ ، وَقَدْ دَخَلَ فِي الثَّانِيَةِ ، وَالثَّنِيُّ مِنَ الْبَقَرِ : إِذَا كَمُلَتْ لَهُ سَنَتَانِ ، وَدَخَلَ فِي الثَّالِثَةِ ، وَالثَّنِيُّ مِنَ الْإِبِلِ : إِذَا كَمُلَ لَهُ خَمْسُ سِنِينَ ، وَدَخَلَ فِي السَّادِسَةِ .

م8 - وَاتَّفَقُوا : عَلَى أَنَّ مَنْ ذَبَحَ الْأُضْحِيَّةَ مِنْ هَذِهِ الْأَسْنَانِ فَمَا زَادَ أَنَّ أُضْحِيَّتَهُ مُجْزِئَةٌ صَحِيحَةٌ ، وَأَنَّ مَنْ ذَبَحَ مِنْهَا مَا دُونَ هَذِهِ الْأَسْنَانِ مَنْ كُلِّ جِنْسٍ مِنْهَا لَمْ تُجْزِهِ أُضْحِيَّتُهُ .