باب في nindex.php?page=treesubj&link=12702سكنى البدوية والأمة والصغيرة والنصرانية وأم الولد

عدة البدويات وهن أهل العمود كبيوت الشعر والخصوص في البيوت التي كن فيها قبل الطلاق والوفاة، وإن انتوى أهلها انتوت معهم، وهذا للضرورة؛ لأنها لو كلفت أن تبقى في بيتها وتنتوي مع أهل زوجها كان عليها مشقة وضرورة باللحاق بأهلها عند انقضاء العدة، وقد يبعد ما بينهما إلا أن ينتقل أحدهما إلى الموضع القريب.

وإن انتوى أهل زوجها خاصة لم تنتو معهم إن كان معها أهلها، وإن لم يكن معها أهلها انتوت معهم، واعتدت في ذلك البيت حسبما كانت قبل أن تنتوي.

بَابٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=12702سُكْنَى الْبَدَوِيَّةِ وَالْأَمَةِ وَالصَّغِيرَةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ وَأُمِّ الْوَلَدِ

عِدَّةُ الْبَدَوِيَّاتِ وَهُنَّ أَهْلُ الْعَمُودِ كَبُيُوتِ الشَّعْرِ وَالْخُصُوصِ فِي الْبُيُوتِ الَّتِي كُنَّ فِيهَا قَبْلَ الطَّلَاقِ وَالْوَفَاةِ، وَإِنِ انْتَوَى أَهْلُهَا انْتَوَتْ مَعَهُمْ، وَهَذَا لِلضَّرُورَةِ؛ لِأَنَّهَا لَوْ كُلِّفَتْ أَنْ تَبْقَى فِي بَيْتِهَا وَتَنْتَوِيَ مَعَ أَهْلِ زَوْجِهَا كَانَ عَلَيْهَا مَشَقَّةٌ وَضَرُورَةٌ بِاللَّحَاقِ بِأَهْلِهَا عِنْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ، وَقَدْ يَبْعُدُ مَا بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْتَقِلَ أَحَدُهُمَا إِلَى الْمَوْضِعِ الْقَرِيبِ.

وَإِنِ انْتَوَى أَهْلُ زَوْجِهَا خَاصَّةً لَمْ تَنْتَوِ مَعَهُمْ إِنْ كَانَ مَعَهَا أَهْلُهَا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا أَهْلُهَا انْتَوَتْ مَعَهُمْ، وَاعْتَدَتْ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ حَسْبَمَا كَانَتْ قَبْلَ أَنْ تَنْتَوِيَ.