فصل [فيما إذا قدم مسلم أو نصراني بامرأة ومعها صبي، فزعم أنه ولدها أو ادعت الأمة ذلك]

وإذا nindex.php?page=treesubj&link=4824قدم مسلم أو نصراني بامرأة ومعها صبي، فزعم أنه ولدها أو ادعت الأمة ذلك، لم يفرق بينهما ولم يتوارثا، إلا أن يثبت. وإن nindex.php?page=treesubj&link=4824قدم رجل بأمة وآخر بصبي فادعى أنه ولدها، وادعت الأم ذلك لم يفرق بينهما ولم يتوارثا إلا ببينة، وإن قدم رجل بأمة وآخر بصبي فادعت أنه ولدها، فإن سبيا أو اشتريا من بلد واحد جمعا بينهما، وإن علم أنهما من بلدين لم يعجل في ذلك وكشف، وإن لم [ ص: 4333 ] يعلم هل هما من بلد أو من بلدين؟ جمعا لأن مثل ذلك لا تلحق فيه تهمة ولا يخفى أيضا أمرهما، فيما يتبين من حنان الأم وشدة وجدها عند وجوده.

وقد أجاز nindex.php?page=showalam&ids=12321أشهب للمرأة أن تستحق الولد ويوارثها، إلا أن يعلم باطل قولها، وإن كانا ممن ولد في أرض الإسلام، فمن قامت من أرض الحرب أحرى أن تصدق. [ ص: 4334 ]

فَصْلٌ [فِيمَا إِذَا قَدِمَ مُسْلِمٌ أَوْ نَصْرَانِيٌّ بِامْرَأَةٍ وَمَعَهَا صَبِيٌّ، فَزَعَمَ أَنَّهُ وَلَدُهَا أَوِ ادَّعَتِ الْأَمَةُ ذَلِكَ]

وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=4824قَدِمَ مُسْلِمٌ أَوْ نَصْرَانِيٌّ بِامْرَأَةٍ وَمَعَهَا صَبِيٌّ، فَزَعَمَ أَنَّهُ وَلَدُهَا أَوِ ادَّعَتِ الْأَمَةُ ذَلِكَ، لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَوَارَثَا، إِلَّا أَنْ يَثْبُتَ. وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=4824قَدِمَ رَجُلٌ بِأَمَةٍ وَآخَرُ بِصَبِيٍّ فَادَّعَى أَنَّهُ وَلَدُهَا، وَادَّعَتِ الْأُمُّ ذَلِكَ لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَوَارَثَا إِلَّا بِبَيِّنَةٍ، وَإِنْ قَدِمَ رَجُلٌ بِأَمَةٍ وَآخَرُ بِصَبِيٍّ فَادَّعَتْ أَنَّهُ وَلَدُهَا، فَإِنْ سُبِيَا أَوِ اشْتُرِيَا مِنْ بَلَدٍ وَاحِدٍ جَمَعَا بَيْنَهُمَا، وَإِنْ عُلِمَ أَنَّهُمَا مِنْ بَلَدَيْنِ لَمْ يُعْجَلْ فِي ذَلِكَ وَكُشِفَ، وَإِنْ لَمْ [ ص: 4333 ] يُعْلَمْ هَلْ هُمَا مِنْ بَلَدٍ أَوْ مِنْ بَلَدَيْنِ؟ جُمِعَا لِأَنَّ مِثْلَ ذَلِكَ لَا تَلْحَقُ فِيهِ تُهْمَةٌ وَلَا يَخْفَى أَيْضًا أَمْرُهُمَا، فِيمَا يَتَبَيَّنُ مِنْ حَنَانِ الْأُمِّ وَشَدَّةِ وَجْدِهَا عِنْدَ وُجُودِهِ.

وَقَدْ أَجَازَ nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَسْتَحِقَّ الْوَلَدَ وَيُوَارِثَهَا، إِلَّا أَنْ يُعْلَمَ بَاطِلُ قَوْلِهَا، وَإِنْ كَانَا مِمَّنْ وُلِدَ فِي أَرْضِ الْإِسْلَامِ، فَمَنْ قَامَتْ مِنْ أَرْضِ الْحَرْبِ أَحْرَى أَنْ تُصَدَّقَ. [ ص: 4334 ]