فصل في الإتيان بالمبيع الغائب وما يلزم من ذلك

ومن nindex.php?page=treesubj&link=27258اشترى غائبا وقف لقبضه، ولم يكن على البائع أن يأتي به، فإن شرط المشتري على البائع أن يأتي به، ويكون في ضمان بائعه حتى يقبضه، لم يجز، وكان بيعا فاسدا، وكان مصيبته إن هلك قبل وصوله من بائعه، وإن هلك قبل قبضه ضمنه بالقيمة، وإن شرط أن ضمانه في حين الإتيان به من مشتريه جاز، وكان بيعا وإجارة فإن هلك قبل خروجه به من موضع بيع فيه أو في الطريق حط عن المشتري من الثمن بقدر الإجارة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم في من nindex.php?page=treesubj&link=27258اشترى غلاما غائبا بغنم غائبة فتقدم العبد ثم مات قبل أن تأتي الغنم قال: إن جاءت الغنم على الصفة أو على غير الصفة فرضي مشتريها أن يأخذها على ما جاءت به، كان العبد من الذي كان إليه [ ص: 4468 ] صائرا، ومحمل قوله على أن بائع الغنم تطوع بجلبها.

فَصْلٌ فِي الْإِتْيَانِ بِالْمَبِيعِ الْغَائِبِ وَمَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ

وَمَنِ nindex.php?page=treesubj&link=27258اشْتَرَى غَائِبًا وُقِفَ لِقَبْضِهِ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَى الْبَائِعِ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ، فَإِنْ شَرَطَ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ، وَيَكُونُ فِي ضَمَانِ بَائِعِهِ حَتَّى يَقْبِضَهُ، لَمْ يَجُزْ، وَكَانَ بَيْعًا فَاسِدًا، وَكَانَ مُصِيبَتُهُ إِنْ هَلَكَ قَبْلَ وُصُولِهِ مِنْ بَائِعِهِ، وَإِنْ هَلَكَ قَبْلَ قَبْضِهِ ضَمِنَهُ بِالْقِيمَةِ، وَإِنْ شَرَطَ أَنَّ ضَمَانَهُ فِي حِينِ الْإِتْيَانِ بِهِ مِنْ مُشْتَرِيهِ جَازَ، وَكَانَ بَيْعًا وَإِجَارَةً فَإِنْ هَلَكَ قَبْلَ خُرُوجِهِ بِهِ مِنْ مَوْضِعٍ بِيعَ فِيهِ أَوْ فِي الطَّرِيقِ حُطَّ عَنِ الْمُشْتَرِي مِنَ الثَّمَنِ بِقَدْرِ الْإِجَارَةِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16338ابْنُ الْقَاسِمِ فِي مَنِ nindex.php?page=treesubj&link=27258اشْتَرَى غُلَامًا غَائِبًا بِغَنَمٍ غَائِبَةٍ فَتَقَدَّمَ الْعَبْدُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ الْغَنَمُ قَالَ: إِنْ جَاءَتِ الْغَنَمُ عَلَى الصِّفَةِ أَوْ عَلَى غَيْرِ الصِّفَةِ فَرَضِيَ مُشْتَرِيهَا أَنْ يَأْخُذَهَا عَلَى مَا جَاءَتْ بِهِ، كَانَ الْعَبْدُ مِنَ الَّذِي كَانَ إِلَيْهِ [ ص: 4468 ] صَائِرًا، وَمَحْمَلُ قَوْلِهِ عَلَى أَنَّ بَائِعَ الْغَنَمِ تَطَوَّعَ بِجَلْبِهَا.