باب فيمن قضى لرجل ما يدعيه والمدعي عليه ينكر أو قال: أنا كفيل بما يثبت لك على فلان أو قال: داين فلانا وأنا كفيل بما تداينه به
قال فيمن مالك قال: يحلف ويضمنه. ادعى قبل رجل مالا فأنكره فقال أخو المدعى عليه: ما تصنع بأخي؟ أحلف أن حقك لحق وأنا ضامن له ثم بدا له،
قال الشيخ -رحمه الله-: ولا أرى لهذا الغارم على أخيه شيئا؛ لأن بساط الأمر تبدية أخيه عن مخاصمته وألا يحلف له والقول أن له أن يحلفه، وهل يغرم إذا نكل؟ فليس بموضع لهذا، ومن لزمه ذلك في الحياة. قال لرجل: ما دأب لك قبل فلان فأنا كفيل به،
واختلف إذا مات القائل ثم أثبت المدعي حقه، فقال ذلك في ماله، وله أن يرجع عليه، وقيل: الحمالة ساقطة؛ لأنها بعد العقد تجري على أحكام الهبات إذا مات الواهب قبل القبض؛ لأن الحميل سلف الغريم عند عسره وسلفه هبة منافع، وسواء كانت الحمالة بسؤال من الغريم أو من الطالب، فإن كانت في أصل العقد تسقط بموت الحميل، وإن كانت بعد العقد فأعسر الغريم بعد الحمالة كانت كالحمالة في أصل العقد. [ ص: 5626 ] ابن القاسم: