ومفتاح مزيد الدرجات هي الصلوات .

قال الله عز وجل قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون فمدحهم بعد الإيمان بصلاة مخصوصة ، وهي المقرونة بالخشوع .

التالي السابق

عرض الحاشية

قَالَ الْمُصَنِّفُ : (وَمِفْتَاحُ مَزِيدِ الدَّرَجَاتِ) كَأَنَّهُ يُشِيرُ إِلَى تِلْكَ الْمَقَامَاتِ الْعَشْرَةِ الْمَذْكُورَةِ (هِيَ الصَّلَوَاتُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى) ، وَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِينَ : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) قَالَ صَاحِبُ الْعَوَارِفِ : وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا : "لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى جَنَّةَ عَدْنٍ ، وَخَلَقَ فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : تَكَلَّمِي [ ص: 166 ] فَقَالَتْ : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ثَلَاثًا ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) ، وَفِي الصَّحِيحِ : "كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ ، وَيَنْظُرُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ جَعَلُوا وُجُوهَهُمْ حَيْثُ يَسْجُدُونَ ، وَمَا رُئِيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ يَنْظُرُ إِلَّا إِلَى الْأَرْضِ " .

وَقَالَ صَاحِبُ الْقُوتِ : وَوَصَفَ اللَّهُ تَعَالَى - وَهُوَ أَحْسَنُ الْوَاصِفِينَ - عِبَادَهُ الْمُتَّقِينَ الْمُصَلِّينَ ، فَقَالَ : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ (فَمَدَحَهُمْ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِصَلَاةٍ مَخْصُوصَةٍ ، وَهِيَ مَقْرُونَةٌ بِالْخُشُوعِ) ، وَنَصُّ الْقُوتِ : فَمَدَحَهُمْ بِالصَّلَاةِ ، كَمَا وَصَفَهُمْ بِالْإِيمَانِ ، ثُمَّ مَدَحَ صَلَاتَهُمْ بِالْخُشُوعِ ، كَمَا افْتَتَحَ بِالصَّلَاةِ أَوْصَافَهُمْ .

قال المصنف : (ومفتاح مزيد الدرجات) كأنه يشير إلى تلك المقامات العشرة المذكورة (هي الصلوات قال الله تعالى) ، وهو أصدق القائلين : ( قد أفلح المؤمنون ) قال صاحب العوارف : وروي عن ابن عباس مرفوعا : "لما خلق الله تعالى جنة عدن ، وخلق فيها ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، ثم قال لها : تكلمي [ ص: 166 ] فقالت : قد أفلح المؤمنون ثلاثا ( الذين هم في صلاتهم خاشعون ) ، وفي الصحيح : "كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفعون أبصارهم إلى السماء ، وينظرون يمينا وشمالا ، فلما نزلت هذه الآية جعلوا وجوههم حيث يسجدون ، وما رئي أحد منهم بعد ذلك ينظر إلا إلى الأرض " .

وقال صاحب القوت : ووصف الله تعالى - وهو أحسن الواصفين - عباده المتقين المصلين ، فقال : قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون (فمدحهم بعد الإيمان بصلاة مخصوصة ، وهي مقرونة بالخشوع) ، ونص القوت : فمدحهم بالصلاة ، كما وصفهم بالإيمان ، ثم مدح صلاتهم بالخشوع ، كما افتتح بالصلاة أوصافهم .