(الثَّانِي الْمَوَارِيثُ) وَهِيَ التَّرِكَاتُ ( nindex.php?page=treesubj&link=13933_33382وَالْأَمْوَالُ الضَّائِعَةُ ) الَّتِي لَا مُلَّاكَ لَهَا، وَدِيَاتُ مَقْتُولٍ لَا وَلِيَّ لَهُ، (فَهِيَ لِلْمَصَالِحِ) الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا، (وَالنَّظَرُ فِي أَنَّ الَّذِي خَلَّفَهُ) أَيْ: تَرَكَهُ، (هَلْ كَانَ مَالُهُ كُلُّهُ حَرَامًا أَوْ أَكْثَرُهُ أَوْ أَقَلُّهُ، وَقَدْ سَبَقَ حُكْمُهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَرَامًا فَيَبْقَى النَّظَرُ فِي حَقِّ مَنْ يُصْرَفُ إِلَيْهِ بِأَنْ يَكُونَ فِي الصَّرْفِ إِلَيْهِ مَصْلَحَةٌ) لِلْمُسْلِمِينَ وَلَوْلَاهُ لَتَعَطَّلَتْ، (ثُمَّ فِي الْقَدْرِ الْمَصْرُوفِ) إِلَيْهِ .