الوجه الخامس: أنه قال في الحديث: «فيكشف الحجاب فينظرون إليه» وكشف الشيء إزالته أو رفعه، وهذا لا يوصف به المعدوم، فإن المعدوم لا يزال ولا يرفع، وإنما يزال ويرفع الموجود، ومنه: وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو [الأنعام: 17]. وقوله: ويكشف السوء [النمل: 62]. وقوله: فيكشف ما تدعون إليه [الأنعام: 41]. [ ص: 122 ]


