ذكر nindex.php?page=treesubj&link=29389خروجه - صلى الله عليه وسلم - من المدينة قاصدا مكة

قال محمد بن عمر - رحمه الله تعالى - خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الأربعاء بعد العصر لعشر خلون من رمضان ، ونادى مناديه : «من أحب أن يصوم فليصم ، ومن أحب أن يفطر فليفطر” وصام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما حل عقدة حتى انتهى إلى الصلصل ، وخرج في المهاجرين والأنصار ، وطوائف من العرب ، وقادوا الخيل ، وامتطوا الإبل ، وقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمامه nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام في مائتين من المسلمين ،

ولما بلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البيداء قال فيما رواه محمد بن عمر عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري : «إني لأرى السحاب يستهل بنصر بني كعب” .

ولما دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العرج وهو صائم ، صب الماء على رأسه ووجهه من العطش - كما رواه الإمام nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، ومحمد بن عمر عن رجل من الصحابة - وروى nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم في الإكليل بسند صحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : «رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالعرج يصب الماء على رأسه من الحر وهو صائم” ، ولما سار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن العرج - وكان فيما بين العرج والطلوب - نظر إلى كلبة تهر عن أولادها ، وهن حولها يرضعنها ، فأمر جميل بن سراقة - رضي الله عنه - أن يقوم حذاءها ، لا يعرض لها أحد من الجيش ، ولا لأولادها .

وقدم - صلى الله عليه وسلم - بمائة جريدة تكون أمام المسلمين ، فلما كانوا بين العرج والطلوب أتوا بعين من هوازن ، فاستخبره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره أن هوازن تجمع له

فقال : «حسبنا الله ونعم الوكيل”

فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=22خالد بن الوليد أن يحبسه لئلا يذهب فيحذر الناس ، ولما بلغ قديدا لقيته سليم هناك ، فعقد الألوية والرايات ، ودفعها إلى القبائل . [ ص: 213 ]

وروى محمد بن عمر عن يزيد بن أسلم ، وأبي الحويرث - رحمهما الله تعالى - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما انتهى إلى قديد قيل له : يا رسول الله هل لك في بيض النساء ، وأدم الإبل ؟ بني مدلج ، فقال : - صلى الله عليه وسلم - : «إن الله عز وجل حرمهن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بصلة الرحم” . وفي لفظ «ببر الوالد ، ووكزهم في لبات الإبل” .

وقدم nindex.php?page=showalam&ids=18العباس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسلما . قال ابن هشام : لقيه بالجحفة فأرسل ثقله إلى المدينة ، وسار مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال nindex.php?page=showalam&ids=13898البلاذري : وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «هجرتك يا عم آخر هجرة ، كما أن نبوتي آخر نبوة”

وأبو سفيان بن الحرث بن عبد المطلب ، وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة لقياه بنقب العقاب ، وستأتي قصة إسلامهما في ترجمتهما .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=29389خُرُوجِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ قَاصِدًا مَكَّةَ

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَعْدَ الْعَصْرِ لِعَشَرٍ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَنَادَى مُنَادِيهِ : «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُفْطِرَ فَلْيُفْطِرْ” وَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَا حَلَّ عُقْدَةً حَتَّى انْتَهَى إِلَى الصَّلْصَلِ ، وَخَرَجَ فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، وَطَوَائِفَ مِنَ الْعَرَبِ ، وَقَادُوا الْخَيْلَ ، وَامْتَطَوُا الْإِبِلَ ، وَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَامَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فِي مِائَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ،

وَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْدَاءَ قَالَ فِيمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخَدْرِيِّ : «إِنِّي لَأَرَى السَّحَابَ يَسْتَهِلُّ بِنَصْرِ بَنِي كَعْبٍ” .

وَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَرْجَ وَهُوَ صَائِمٌ ، صَبَّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ مِنَ الْعَطَشِ - كَمَا رَوَاهُ الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ - وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ فِي الْإِكْلِيلِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْعَرْجِ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ مِنَ الْحَرِّ وَهُوَ صَائِمٌ” ، وَلَمَّا سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعَرْجِ - وَكَانَ فِيمَا بَيْنَ الْعُرْجِ وَالطَّلُوبِ - نَظَرَ إِلَى كَلْبَةٍ تَهُرُّ عَنْ أَوْلَادِهَا ، وَهُنَّ حَوْلَهَا يُرْضِعْنَهَا ، فَأَمَرَ جَمِيلَ بْنَ سُرَاقَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنْ يَقُومَ حِذَاءَهَا ، لَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ مِنَ الْجَيْشِ ، وَلَا لِأَوْلَادِهَا .

وَقَدِمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِائَةِ جَرِيدَةٍ تَكُونُ أَمَامَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَمَّا كَانُوا بَيْنَ الْعَرْجِ وَالطَّلُوبِ أَتَوْا بِعَيْنٍ مِنْ هَوَازِنَ ، فَاسْتَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ أَنَّ هَوَازِنَ تَجْمَعُ لَهُ

فَقَالَ : «حَسْبنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ”

فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=showalam&ids=22خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَنْ يَحْبِسَهُ لِئَلَّا يَذْهَبَ فَيُحَذِّرَ النَّاسَ ، وَلَمَّا بَلَغَ قُدَيْدًا لَقِيَتْهُ سُلَيْمٌ هُنَاكَ ، فَعَقَدَ الْأَلْوِيَةَ وَالرَّايَاتِ ، وَدَفَعَهَا إِلَى الْقَبَائِلِ . [ ص: 213 ]

وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَسْلَمَ ، وَأَبِي الْحُوَيْرِثِ - رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا انْتَهَى إِلَى قُدَيْدٍ قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي بَيْضِ النِّسَاءِ ، وَأُدُمِ الْإِبِلِ ؟ بَنِي مُدْلِجٍ ، فَقَالَ : - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَهُنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلَيَّ بِصِلَةِ الرَّحِمِ” . وَفِي لَفْظٍ «بِبِرِّ الْوَالِدِ ، وَوَكَزَهُمْ فِي لَبَّاتِ الْإِبِلِ” .

وَقَدِمَ nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْلِمًا . قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : لَقِيَهُ بِالْجُحْفَةِ فَأَرْسَلَ ثِقْلَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَسَارَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13898الْبَلَاذُرِيُّ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : «هِجْرَتُكَ يَا عَمُّ آخِرُ هِجْرَةٍ ، كَمَا أَنَّ نُبُوَّتِي آخِرُ نُبُوَّةٍ”

وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَرْثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ لَقِيَاهُ بِنَقْبِ الْعِقَابِ ، وَسَتَأْتِي قِصَّةُ إِسْلَامِهِمَا فِي تَرْجَمَتِهِمَا .