من قبلها طبت في الظلال وفي     مستودع حيث يخصف الورق
ثم هبطت البلاد لا بشر     أنت ولا نطفة ولا علق
بل نطفة تركب السفين وقد     ألجم نسرا وأهله الغرق
تنقل من صالب إلى رحم     إذا مضى عالم مضى طبق
[ ص: 470 ] وردت نار الخليل مكتتما     في صلبه أنت كيف يحترق
حتى احتوى بيتك المهيمن من     حندق علياء تحتها النطق
وأنت لما ولدت أشرقت الأر     ض فضاءت بنورك الأفق
فنحن في ذلك الضياء وفي     النسور وسبل الرشاد نخترق

مِنْ قَبْلِهَا طِبْتَ فِي الظِّلَالِ وَفِي     مُسْتَوْدَعٍ حَيْثُ يَخْصِفُ الْوَرَقُ
ثُمَّ هَبَطْتَ الْبِلَادَ لَا بَشَرٌ     أَنْتَ وَلَا نُطْفَةٌ وَلَا عَلَقٌ
بَلْ نُطْفَةٌ تَرْكَبُ السَّفِينَ وَقَدْ     أَلْجَمَ نَسْرًا وَأَهْلَهُ الْغَرَقُ
تَنَقَّلَ مِنْ صَالِبٍ إِلَى رَحِمٍ     إِذَا مَضَى عَالَمٌ مَضَى طَبَقُ
[ ص: 470 ] وَرَدَّتْ نَارُ الْخَلِيلِ مُكْتَتِمًا     فِي صُلْبِهِ أَنْتَ كَيْفَ يَحْتَرِقُ
حَتَّى احْتَوَى بَيْتَكَ الْمُهَيْمِنَ مِنْ     حَنْدَقٍ عَلْيَاءُ تَحْتَهَا النُّطْقُ
وَأَنْتَ لَمَّا وُلِدْتَ أَشْرَقَتِ الْأَرْ     ضُ فَضَاءَتْ بِنُورِكَ الْأُفُقُ
فَنَحْنُ فِي ذَلِكَ الضِّيَاءِ وَفِي     النُّسُورِ وَسُبُلِ الرَّشَادِ نَخْتَرِقُ