الرابع : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :

nindex.php?page=treesubj&link=19911الكرم : بفتحات الإنفاق بطيب نفس فيما يعظم قدره .

الجود : بضم الجيم : تجنب اكتساب ما لا يحمد ، وهو ضد التقتير .

الفاقة : بفاء فألف ، فقاف : فقد الدنيا .

المنهل : بميم مفتوحة فنون ساكنة فهاء مفتوحة فلام : كل ما يطؤه الطريق ، وما كان على غير الطريق لا يدعى منهلا ، ولكن يضاف إلى موضعه ، أو إلى من هو مختص به ، فيقال منهل بني فلان ، أو مشربهم ، ومواضع نهلهم .

المنسجم : بميم مضمومة ، فنون ساكنة ، فسين مهملة فجيم فميم : السائل .

يباري : بتحتية مضمومة ، فموحدة فألف فراء فتحتية : يعارض ويجاري ويسابق .

المزن : بميم مضمومة ، فزاي ساكنة ، فنون : الغيم والسحاب ، وقيل : السحاب الأبيض .

الطامي : بطاء مهملة فألف فميم : الكثير .

الملتطم : بميم مضمومة ، فلام ساكنة ، ففوقية مفتوحة ، فطاء مهملة مكسورة ، فميم : دخل بعضه في بعض لكثرته .

القناع : بكسر القاف : طبق يؤكل عليه .

الجرو : بجيم مكسورة ، فراء ساكنة ، فواو : صغار القثاء ، وقيل : الرمان أيضا .

زغب : بزاي ، وغين معجمة ، فباء : صغار عليها زغب ، أي وبر .

المجال : المجال .

الكاهل : بكاف فألف فهاء مكسورة فلام : أعلى الظهر .

الخراج . البحرين : معروفة .

الريح المرسلة : السريعة النفع ، قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=57وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته [الأعراف : 57] .

البخل : بموحدة مضمومة ، فخاء معجمة ، فلام : ضد الكرم .

الجبن : بجيم مضمومة ، فموحدة ساكنة ، فنون : ضد الشجاعة .

حلة أنمار : بهمزة مفتوحة ، فنون ، وآخره راء : بردة من صوف يلبسها الأعراب .

[ ص: 56 ]

الرَّابِعُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

nindex.php?page=treesubj&link=19911الْكَرَمُ : بِفَتَحَاتٍ الْإِنْفَاقُ بِطِيبِ نَفْسٍ فِيمَا يَعْظُمُ قَدْرُهُ .

الْجُودُ : بِضَمِّ الْجِيمِ : تَجَنُّبُ اكْتِسَابِ مَا لَا يُحْمَدُ ، وَهُوَ ضِدُّ التَّقْتِيرِ .

الْفَاقَةُ : بِفَاءٍ فَأَلِفٍ ، فَقَافٍ : فَقْدُ الدُّنْيَا .

الْمَنْهَلُ : بِمِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ سَاكِنَةٍ فَهَاءٍ مَفْتُوحَةٍ فَلَامٍ : كُلُّ مَا يَطَؤُهُ الطَّرِيقُ ، وَمَا كَانَ عَلَى غَيْرِ الطَّرِيقِ لَا يُدْعَى مَنْهَلًا ، وَلَكِنْ يُضَافُ إِلَى مَوْضِعِهِ ، أَوْ إِلَى مَنْ هُوَ مُخْتَصٌّ بِهِ ، فَيُقَالُ مَنْهَلُ بَنِي فُلَانٍ ، أَوْ مَشْرَبُهُمْ ، وَمَوَاضِعُ نَهْلِهِمْ .

الْمُنْسَجِمُ : بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَنُونٍ سَاكِنَةٍ ، فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ فَجِيمٍ فَمِيمٍ : السَّائِلُ .

يُبَارِي : بِتَحْتِيَّةٍ مَضْمُومَةٍ ، فَمُوَحَّدَةٍ فَأَلِفٍ فَرَاءٍ فَتَحْتِيَّةٍ : يُعَارِضُ وَيُجَارِي وَيُسَابِقُ .

الْمُزْنُ : بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَزَايٍ سَاكِنَةٍ ، فَنُونٍ : الْغَيْمُ وَالسَّحَابُ ، وَقِيلَ : السَّحَابُ الْأَبْيَضُ .

الطَّامِي : بِطَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَأَلِفٍ فَمِيمٍ : الْكَثِيرُ .

الْمُلْتَطِمُ : بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَلَامٍ سَاكِنَةٍ ، فَفَوْقِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَطَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَكْسُورَةٍ ، فَمِيمٍ : دَخَلَ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ لِكَثْرَتِهِ .

الْقِنَاعُ : بِكَسْرِ الْقَافِ : طَبَقٌ يُؤْكَلُ عَلَيْهِ .

الْجِرْوُ : بِجِيمٍ مَكْسُورَةٍ ، فَرَاءٍ سَاكِنَةٍ ، فَوَاوٍ : صِغَارُ الْقِثَّاءِ ، وَقِيلَ : الرُّمَّانُ أَيْضًا .

زُغْبٌ : بِزَايٍ ، وَغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ ، فَبَاءٍ : صِغَارٌ عَلَيْهَا زَغَبٌ ، أَيْ وَبَرٌ .

الْمَجَالُ : الْمَجَالُ .

الْكَاهِلُ : بِكَافٍ فَأَلِفٍ فَهَاءٍ مَكْسُورَةٍ فَلَامٍ : أَعْلَى الظَّهْرِ .

الْخَرَاجُ . الْبَحْرَيْنِ : مَعْرُوفَةٌ .

الرِّيحُ الْمُرْسَلَةُ : السَّرِيعَةُ النَّفْعِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=57وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ [الْأَعْرَافِ : 57] .

الْبُخْلُ : بِمُوَحَّدَةٍ مَضْمُومَةٍ ، فَخَاءٍ مُعْجَمَةٍ ، فَلَامٍ : ضِدُّ الْكَرَمِ .

الْجُبْنُ : بِجِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَمُوَحَّدَةٍ سَاكِنَةٍ ، فَنُونٍ : ضِدُّ الشَّجَاعَةِ .

حُلَّةُ أَنْمَارٍ : بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَنُونٍ ، وَآخِرُهُ رَاءٍ : بُرْدَةٌ مِنْ صُوفٍ يَلْبَسُهَا الْأَعْرَابُ .

[ ص: 56 ]