«تنبيه»
وروى الإمام عن رجل من الصحابة : أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أحمد . «نهى أن يغتسل الرجل بفضل وضوء المرأة ، والمرأة بفضل وضوء الرجل»
الخامس : في إن صح الخبر : وضوئه- صلى الله عليه وسلم- بما يقع فيه تمرات
روى الترمذي عن - رضي الله تعالى عنه- قال : ابن مسعود ، ورواه قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- [ ص: 7 ] ليلة الجن : «ما في إداوتك أو ركوتك» ؟ قلت : نبيذ ، قال : «تمرة طيبة وماء طهور ، فتوضأ منه» ولم يذكر : فتوضأ منه . أبو داود
السادس : في وضوئه من ماء زمزم :
روى في زوائده في رواية المسند عن عبد الله ابن الإمام أحمد - رضي الله تعالى عنه : علي . أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أتى في حجة الوداع بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ
السابع : في وضوئه- صلى الله عليه وسلم- بفضل سواكه :
روى بسند ضعيف عن البزار - رضي الله تعالى عنه- : أنس . «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يتوضأ بفضل سواكه»
الثامن : فيما يحمل الخبث من الماء :
روى الإمام ، الشافعي والأربعة وأحمد وابن خزيمة وأبو داود والنسائي وقال : والحاكم
على شرط البخاري وصححه ومسلم ، الخطابي والطحاوي ، والبيهقي - رضي الله تعالى عنهما- قال : سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول : وهو يسأل عن الماء يكون في الفلاة من الأرض وما ينوبه من الدواب والسباع فقال : «إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث» عبد الله بن عمر . عن
وفي لفظ لابن ماجه «لم ينجسه شيء» .
ولأبي داود «ولم ينجس» .
ورو اه بلفظ : ابن عدي هجر لم ينجسه شيء» وليس في إسناده سوى «إذا بلغ الماء قلتين بقلال المغيرة بن صقلاب بكسر الصاد المهملة . وفي رواية قال الشافعي : ابن جريج
وقد رأيت قلال هجر ، فالقلة تسع قربتين أو قربتين وشيئا . [ ص: 8 ]
التاسع : في الماء المشمس والمسخن .
روى من طريق الدارقطني خالد بن إسماعيل المخزومي- وهو متروك- - رضي الله تعالى عنهما- قالت : دخلت على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقد سخنت ماء في الشمس ، فقال : «لا تفعلي يا حميراء؛ فإنه يورث البرص» . عائشة عن
وروى أيضا من طريق عمرو بن محمد وقال : - منكر الحديث- عنها قالت : . «نهى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أن يتوضأ بالمشمس أو يغتسل به ، وقال : «إنه يورث البرص»
وروى أيضا وصححه المحب الطبري عن - رضي الله تعالى عنه- قال : «لا تغتسلوا بالماء المشمس؛ فإنه يورث البرص» ، قال صاحب الغرام : وأنى له بالصحة مع الجهل باتصاله إلى عمر ؛ فإن عمر حسان بن أزهر راويه عنه ، وإنه ذكره في الثقات؛ فقد قال ابن حبان الحافظ أبو الحجاج المزي ، كما نقله عند الزركشي : إنه يجهل ، وإنه لم يدرك . عمر
وروى أيضا وصححه عن أسلم رحمه الله تعالى ، مولى ، أن عمر بن الخطاب كان يسخن له الماء في قمقم ويغتسل به . [ ص: 9 ] عمر
العاشر : في الماء المستعمل ونية الاغتراف :
روى الشيخان عن - رضي الله تعالى عنه- : أبي هريرة قال : يتناوله تناولا أبا هريرة ؟ . «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال : «لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب» ، فقيل : كيف يفعل يا
وروى الشيخان - رضي الله تعالى عنه- قال : جاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يعودني وأنا مريض ، لا أعقل ، فتوضأ ، وصب وضوءه علي جابر . عن