الثامن : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :  

مكث -بتثليث الميم وسكون الكاف وبالمثلثة- اللبث .

البلاد -جمع بلد ، وهو كل قطعة من الأرض مستحيزة ، عامرة أو غير عامرة .

البقاع -جمع بقعة ، وهي بضم الموحدة وتفتح ، وقاف ساكنة ، فعين مهملة ، فتاء تأنيث- القطعة من الأرض على غير هيئة التي بجنبها .

الأسواق : جمع سوق ، وقد تقدم .

كاد : قرب .

يصعق : يموت .

صوب النظر : [وجهه] .

البوادي : جمع بادية .

مرحبا : تقدم تفسيره في الوفود في باب وفودهم عليه صلى الله عليه وسلم .

الوكاء -بالواو مكسورة ثم كاف- ما يربط به .

والعفاص -بكسر العين المهملة وبالفاء والصاد المهملة- هو الوعاء بكسر الواو .

سقاؤها -بكسر أوله ، المراد به أجوافها؛ لأنها تشرب فتكتفي بذلك أياما .

حذاؤها -بكسر المهملة ثم ذال معجمة- المراد به ها هنا خفها .

أرهقتنا : أي أدركتنا .

الورس -بواو مفتوحة فراء ساكنة- نبت طيب الرائحة في اليمن كان يصبغ به كالزعفران .

[ ص: 145 ]

الثَّامِنُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :  

مُكْثٌ -بِتَثْلِيثِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْكَافِ وَبِالْمُثَلَّثَةِ- اللُّبْثُ .

الْبِلَادُ -جَمْعُ بَلَدٍ ، وَهُوَ كُلُّ قِطْعَةٍ مِنَ الْأَرْضِ مُسْتَحِيزَةٍ ، عَامِرَةً أَوْ غَيْرَ عَامِرَةٍ .

الْبِقَاعُ -جَمْعُ بُقْعَةٍ ، وَهِيَ بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَتُفْتَحُ ، وَقَافٍ سَاكِنَةٍ ، فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ ، فَتَاءِ تَأْنِيثٍ- الْقِطْعَةُ مِنَ الْأَرْضِ عَلَى غَيْرِ هَيْئَةِ الَّتِي بِجَنْبِهَا .

الْأَسْوَاقُ : جَمْعُ سُوقٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ .

كَادَ : قَرُبَ .

يُصْعَقُ : يَمُوتُ .

صَوَّبَ النَّظَرَ : [وَجَّهَهُ] .

الْبَوَادِي : جَمْعُ بَادِيَةٍ .

مَرْحَبًا : تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ فِي الْوُفُودِ فِي بَابِ وُفُودِهِمْ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

الْوِكَاءُ -بِالْوَاوِ مَكْسُورَةً ثُمَّ كَافٍ- مَا يُرْبَطُ بِهِ .

وَالْعِفَاصُ -بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْفَاءِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ- هُوَ الْوِعَاءُ بِكَسْرِ الْوَاوِ .

سِقَاؤُهَا -بِكَسْرِ أَوَّلِهِ ، الْمُرَادُ بِهِ أَجْوَافُهَا؛ لِأَنَّهَا تَشْرَبُ فَتَكْتَفِي بِذَلِكَ أَيَّامًا .

حِذَاؤُهَا -بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ ثُمَّ ذَالٍ مُعْجَمَةٍ- الْمُرَادُ بِهِ هَا هُنَا خُفُّهَا .

أَرْهَقَتْنَا : أَيْ أَدْرَكَتْنَا .

الْوَرْسُ -بِوَاوٍ مَفْتُوحَةٍ فَرَاءٍ سَاكِنَةٍ- نَبْتٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ فِي الْيَمَنِ كَانَ يُصْبَغُ بِهِ كَالزَّعْفَرَانِ .

[ ص: 145 ]