الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

صفحة

جزء

السادس : في خطبتها وتزويج النبي - صلى الله عليه وسلم - بها .

روى الطبراني برجال ثقات عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - والإمام أحمد في المناقب والمسند والبيهقي ، بإسناد حسن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن حاطب - رحمهم الله تعالى - وبعضه صرح فيه بالاتصال عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - وأكثره مرسل قالت : لما ماتت خديجة - رضي الله تعالى عنها - جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون - رضي الله تعالى عنها - إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله ، ألا تتزوج ؟ فقال : من ؟ فقالت : إن شئت بكرا ، وإن شئت ثيبا ، فقال : ومن البكر ومن الثيب ؟ [ ص: 166 ] فقالت : فأما البكر فابنة أحب الخلق إليك عائشة بنت أبي بكر ، وأما الثيب فسودة بنت زمعة - رضي الله تعالى عنها - قد آمنت بك ، واتبعتك ، قال صلى الله عليه وسلم : فاذهبي ، فاذكريهما علي ، فأتيتأم رومان ، فقلت : يا أم رومان ، ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة ؟ قالت : وما ذاك ؟ قلت : رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر عائشة ، قالت : وددت ، انتظري أبا بكر ، فإن أبا بكر آت ، قالت : فجاء أبو بكر ، فذكرت ذلك له فقال : أوتصلح وهي ، وفي لفظ :

إنما هي ابنة أخيه ، فرجعت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت له ذلك ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «ارجعي إليه وقولي له : «إنما أنا أخوه وهو أخي » ، وفي لفظ : فقولي : أنت أخي وأنا أخوك في الإسلام وابنته وفي لفظ : وابنتك تصلح لي ، قال : انتظري ، قالت : وقام أبو بكر ، فقالت لي أم رومان : إن المطعم بن عدي قد كان ذكرها على ابنه ، والله ، ما أخلف أبو بكر وعدا قط ، قالت : فأتى أبو بكر المطعم بن عدي وعنده امرأته أم أهنى ، فقال : ما تقول في أم هذه الجارية ؟ فأقبل على امرأته ، فقال : ما تقولين ؟ قالت : فأقبلت على أبي بكر ، فقالت : لعلنا إن أنكحنا هذا الصبي إليك تصبئه ، وتدخله في دينك والذي أنت عليه ، فأقبل أبو بكر عليه ، فقال : ما تقول أنت ؟ قال : إنه أقول ما تسمع . فقام أبو بكر ليس في نفسه شيء من الوعد ، فقال لخولة : قولي - وفي لفظ «ادعي » - لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فليأت ، فدعته ، قالت : فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فملكها ، قالت عائشة - رضي الله تعالى عنها - : فتزوجني ثم لبثت سنتين ، فلما قدمنا المدينة نزلنا بالسنح في دار بني الحارث بن الخزرج ، قالت : فإني لأرجح بين عزقتين وأنا ابنة تسع ، فجاءت أمي من الأرجوحة ولي جميمة ، ثم أقبلت تقودني حتى وقفت عند الباب وإني لألهج فمسحت وجهي بشيء من ماء وفرقت جميمة كانت لي ، ثم دخلت بي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي البيت رجال ونساء ، فأجلستني في حجرة ، ثم قالت : هؤلاء أهلك يا رسول الله فبارك الله لك فيهن وبارك لهن فيك ! قالت : فقام الرجال والنساء وبنى بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا والله ! ما نحرت علي من جزور ولا ذبحت من شاة ولكن جفنة كان يبعث بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عند سعد بن عبادة - رضي الله تعالى عنه - إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

روى الشيخان وابن حبان عنها قالت : تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة ، فنزلنا في بني الحارث من الخزرج فوعكت فتمزق شعري فوقي جميمة ، فأتتني أمي أم رومان وأنا لفي أرجوحة ومعي صواحب لي ، لا أدري ما يريد مني حتى أوقفتني على باب الدار ، وإني لألهج وقلت : هه هه حتى ذهب بعض نفسي وأخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ، ثم دخلت بي الدار ، فإذا نسوة من الأنصار في البيت ، فقلن : على الخير والبركة وعلى خير طائر ، فأسلمتني إليهن فغسلن رأسي وأصلحن من شأني فلم يرعني [ ص: 167 ] إلا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس على سرير في بيتنا فأسلمتني إليه ، وبنى بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيتنا ما نحرت علي جزور ولا نحرت علي شاة حتى أرسل سعد بن عبادة بجفنة ، فكان يرسل فيها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دار إلى نسائه ، وأنا يومئذ بنت تسع سنين .

وروى مسلم عنها - رضي الله تعالى عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت إليه وهي بنت تسع سنين ، ولعب معها ومات عندها وهي بنت ثماني عشرة سنة .

وروى مسلم والنسائي عنها - رضي الله تعالى عنها - قالت : تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابنة سبع ، وبنى بي وأنا ابنة تسع ، وكنت ألعب بالبنات وكن جواري يأتينني فإذا رآني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينقمعن منه ، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يسربهن إلي .

وروى ابن سعد عنها - رضي الله تعالى عنها - قالت : دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ألعب بالبنات ، فقال : ما هذا يا عائشة ؟ فقلت : خيل سليمان فضحك .

وروى ابن أبي خيثمة عنها - رضي الله تعالى عنها - قالت : تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابنة ست بمكة وتركني ثلاثا ، ثم دخل بي وأنا ابنة تسع بالمدينة مع بناتي يعني اللعب ، وصواحباتي جوار صغار ، يأتينني ، فيطلعن ، فإذا رأين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجفن ، فكان إذا رأى ذلك يجود ثم يسربهن علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

وروى الشيخان والإمام أحمد وأبو داود ، وعبد الرزاق ، والبخاري في الأدب عنها قالت : كنت ألعب بالبنات فيأتيني صواحباتي ، وفي لفظ : عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصواحباتي ، «وفي لفظ » كان لي صواحب يلعبن معي وكان يسربهن إلي فيلعبن معي بالبنات الصغار ، «وفي لفظ » فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل «وفي لفظ » إذا رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلعبن فيه يسربهن ، «وفي لفظ » فكان يسربهن إلي ، فيلعبن معي ، «وفي لفظ » فإذا دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فررن منه فيأخذهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيردهن » .

وروى الإمام أحمد في مسند أسماء بنت يزيد بن السكن عن أسماء بنت عميس - رضي الله تعالى عنها - قالت : كنت صاحبة عائشة - رضي الله تعالى عنها - التي هيأتها وأدخلتها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعي نسوة قالت : فوالله ما وجدن عنده قرى إلا قدح من لبن ، قالت : فشرب منه ، ثم ناوله عائشة ، فاستحيت الجارية ، فقلت : لا تردي يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخذته على حياء فشربت ثم قال : ناولي صواحبك فقلن : لا نشتهيه فقال : [ ص: 168 ] لا تجمعن جوعا وكذبا ، قالت فقلت : يا رسول الله ، إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه لا أشتهيه بعد ذلك كذبا ، قال : إن الكذب يكتب كذبا ، حتى يكتب الكذيبة كذيبة .

وروي عنها - رضي الله تعالى عنها - قالت : أهديت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولي وفرة .

وروى الإمام أحمد ، (ومسلم ) والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عنها قالت : تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شوال ، وبنى بي في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني ! قال أبو عبيدة معمر بن المثنى - رحمه الله تعالى - تزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل الهجرة بسنتين في شوال وهي ابنة ست سنين ، كانت العرب لا تستحب أن تبني بنسائها في شوال .

قال أبو عاصم : إنما كره الناس أن يدخل بالنساء في شوال لطاعون وقع في شوال في الزمن الأول .

وروى أبو بكر بن أبي خيثمة عن الزهري قال : لم يتزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكرا غير عائشة - رضي الله تعالى عنها - .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث