تنبيهان :

الأول : قال nindex.php?page=showalam&ids=16935الطبري : معنى قول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : «يدعو» إنما هو تهليل وتعظيم ، إذ المراد تقديم ذلك كما عند ابن حميد «كان إذا حزبه أمر قال» فذكر الذكر المأثور ثم دعا . وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن إبراهيم ، قال : كان يقال : إذا بدأ الرجل بالثناء قبل الدعاء استجيب له ، وإذا بدأ بالدعاء قبل الثناء كان على الرجاء ، أو معناه : أنه لما اشتغل بذكر الله تعالى أعطاه أفضل ما أعطى السائلين ،

لقوله -صلى الله عليه وسلم- عن ربه عز وجل : nindex.php?page=hadith&LINKID=891018nindex.php?page=treesubj&link=30503_30495_30483_18628_18624_18620من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ، كما أجاب nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة من سأله عن أكثر ما كان يدعو به -صلى الله عليه وسلم-[قال] : «لا إله إلا الله وحده لا شريك له» .

تَنْبِيهَانِ :

الْأَوَّلُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ : مَعْنَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : «يَدْعُو» إِنَّمَا هُوَ تَهْلِيلٌ وَتَعْظِيمٌ ، إِذِ الْمُرَادُ تَقْدِيمُ ذَلِكَ كَمَا عِنْدَ ابْنِ حُمَيْدٍ «كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ قَالَ» فَذَكَرَ الذِّكْرَ الْمَأْثُورَ ثُمَّ دَعَا . وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ : إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالثَّنَاءِ قَبْلَ الدُّعَاءِ اسْتُجِيبَ لَهُ ، وَإِذَا بَدَأَ بِالدُّعَاءِ قَبْلَ الثَّنَاءِ كَانَ عَلَى الرَّجَاءِ ، أَوْ مَعْنَاهُ : أَنَّهُ لَمَّا اشْتَغَلَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى أَعْطَاهُ أَفْضَلَ مَا أَعْطَى السَّائِلِينَ ،

لِقَوْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=hadith&LINKID=891018nindex.php?page=treesubj&link=30503_30495_30483_18628_18624_18620مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ وَذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ ، كَمَا أَجَابَ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ مَنْ سَأَلَهُ عَنْ أَكْثَرِ مَا كَانَ يَدْعُو بِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-[قَالَ] : «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ» .