الباب الثالث في قدر nindex.php?page=treesubj&link=30660_31022إقامة النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد البعثة ورؤياه الأرض التي يهاجر إليها

روى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وغيره عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=684181مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة ، والرواية عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في ذلك مختلفة ، وسيأتي تحريرها في الوفاة النبوية إن شاء الله تعالى

وعن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=653352«رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب» ، رواه الشيخان



وعن nindex.php?page=showalam&ids=52صهيب رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=889718أريت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرتين فإما أن تكون هجرا أو يثرب» ، رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني .

وروى الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجة عن عبد الله بن عدي بن الحمراء رضي الله عنه ، والإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال الحافظ : وذكره وهم وإنما هو عبد الله بن عدي ، nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وابن جميع عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=hadith&LINKID=907422إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على الحزورة فقال : «والله إنك لخير أرض الله ، وأحب أرض إلي ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت منك» .

تنبيهات

الأول : قال ابن التين : أري النبي صلى الله عليه وسلم أولا دار هجرته بصفة تجمع المدينة وغيرها ، ثم أري الصفة المختصة بالمدينة فتعينت .

الثاني :

حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا : «اللهم إنك أخرجتني من أحب البقاع إلي فأسكني في أحب البقاع إليك»

، رواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم ، وقال الذهبي : إنه موضوع ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر : لا [ ص: 237 ] يختلف أهل العلم أنه منكر موضوع .

الثالث : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :

«وهلي» : بفتح أوله وثانيه : أي ظني ، يقال : وهل يهل وهلا بالسكون إذا ظن شيئا فتبين الأمر خلافه .

«اليمامة» : مدينة على يومين من الطائف وأربعة من مكة .

«هجر» : بفتح أوله وثانيه وهي هنا مدينة باليمن ، وهي قاعدة البحرين وهي من مساكن عبد القيس ، وقد سبقوا غيرهم من القرى إلى الإسلام ، يذكر ويؤنث ، قال الجوهري : مذكر مصروف .

«أرض سبخة» : بفتح السين المهملة وكسر الموحدة وتسكن وتفتح ، أي مالحة .

«ظهراني حرتين» : أي بينهما والحرتان : تثنية حرة وهي أرض ذات حجارة سود .

«الحزورة» : بحاء مفتوحة فزاي ساكنة فواو فراء ، سوق كانت بمكة أدخلت في المسجد . [ ص: 238 ]

الْبَابُ الثَّالِثُ فِي قَدْرِ nindex.php?page=treesubj&link=30660_31022إِقَامَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْبِعْثَةِ وَرُؤْيَاهُ الْأَرْضَ الَّتِي يُهَاجِرُ إِلَيْهَا

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=684181مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَالرِّوَايَةُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ مُخْتَلِفَةٌ ، وَسَيَأْتِي تَحْرِيرُهَا فِي الْوَفَاةِ النَّبَوِيَّةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=653352«رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرَ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ» ، رَوَاهُ الشَّيْخَانِ



وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=52صُهَيْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=889718أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ سَبِخَةً بَيْنَ ظَهَرَانَيْ حَرَّتَيْنِ فَإِمَّا أَنْ تَكُونَ هَجَرًا أَوْ يَثْرِبَ» ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ .

وَرَوَى الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَالْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ الْحَافِظُ : وَذِكْرُهُ وَهْمٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ وَابْنُ جَمِيعٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=907422إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى الْحَزْوَرَةِ فَقَالَ : «وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ ، وَأَحَبُّ أَرْضٍ إِلَيَّ وَلَوْلَا أَنَّ أَهْلَكِ أَخْرَجُونِي مِنْكِ مَا خَرَجْتُ مِنْكِ» .

تَنْبِيهَاتٌ

الْأَوَّلُ : قَالَ ابْنُ التِّينِ : أُرِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلًا دَارَ هِجْرَتِهِ بِصِفَةٍ تَجْمَعُ الْمَدِينَةَ وَغَيْرَهَا ، ثُمَّ أُرِيَ الصِّفَةَ الْمُخْتَصَّةَ بِالْمَدِينَةِ فَتَعَيَّنَتْ .

الثَّانِي :

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : «اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَخْرَجْتَنِي مِنْ أَحَبِّ الْبِقَاعِ إِلَيَّ فَأَسْكِنِّي فِي أَحَبِّ الْبِقَاعِ إِلَيْكَ»

، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ : إِنَّهُ مَوْضُوعٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : لَا [ ص: 237 ] يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّهُ مُنْكَرٌ مَوْضُوعٌ .

الثَّالِثُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

«وَهَلِي» : بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَثَانِيهِ : أَيْ ظَنِّي ، يُقَالُ : وَهَلَ يَهِلُ وَهْلًا بِالسُّكُونِ إِذَا ظَنَّ شَيْئًا فَتَبَيَّنَ الْأَمْرَ خِلَافَهُ .

«الْيَمَامَةُ» : مَدِينَةٌ عَلَى يَوْمَيْنِ مِنَ الطَّائِفِ وَأَرْبَعَةٍ مِنْ مَكَّةَ .

«هَجَرُ» : بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَثَانِيهِ وَهِيَ هُنَا مَدِينَةٌ بِالْيَمَنِ ، وَهِيَ قَاعِدَةُ الْبَحْرِينِ وَهِيَ مِنْ مَسَاكِنِ عَبْدِ الْقَيْسِ ، وَقَدْ سَبَقُوا غَيْرَهُمْ مِنَ الْقُرَى إِلَى الْإِسْلَامِ ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : مُذَكَّرٌ مَصْرُوفٌ .

«أَرْضٌ سَبِخَةٌ» : بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَتُسَكَّنُ وَتَفْتَحُ ، أَيْ مَالِحَةٌ .

«ظَهَرَانَيْ حَرَّتَيْنِ» : أَيْ بَيْنَهُمَا وَالْحَرَّتَانِ : تَثْنِيَةٌ حَرَّةٍ وَهِيَ أَرْضٌ ذَاتُ حِجَارَةٍ سُودٍ .

«الْحَزْوَرَةُ» : بِحَاءٍ مَفْتُوحَةٍ فَزَايٍ سَاكِنَةٍ فَوَاوٍ فَرَاءٍ ، سُوقٌ كَانَتْ بِمَكَّةَ أُدْخِلَتْ فِي الْمَسْجِدِ . [ ص: 238 ]