عقدت لموسى بالرصافة بيعة شد الإله بها عرى الإسلام     موسى الذي عرفت قريش فضله
ولها فضيلتها على الأقوام     بمحمد بعد النبي محمد
حيي الحلال ومات كل حرام     مهدي أمته الذي أمست به
للذل آمنة وللإعدام     موسى ولي عصا الخلافة بعده
جفت بذاك مواقع الأقلام

يا ابن الخليفة إن أمة أحمد     تاقت إليك بطاعة أهواؤها
ولتملأن الأرض عدلا كالذي     كانت تحدث أمة علماؤها
حتى تمنى لو ترى أمواتها     من عدل حكمك ما ترى أحياؤها
فعلى أبيك اليوم بهجة ملكها     وغدا عليك إزارها ورداؤها

عُقِدَتْ لِمُوسَى بِالرَّصَافَةِ بَيْعَةٌ شَدَّ الْإِلَهُ بِهَا عُرَى الْإِسْلَامِ     مُوسَى الَّذِي عَرَفَتْ قُرَيْشٌ فَضْلَهُ
وَلَهَا فَضِيلَتُهَا عَلَى الْأَقْوَامِ     بِمُحَمَّدٍ بَعْدَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ
حَيِيَ الْحَلَالُ وَمَاتَ كُلُّ حَرَامِ     مَهْدِيُّ أُمَّتِهِ الَّذِي أَمْسَتْ بِهِ
لِلذُّلِّ آمِنَةً وَلِلْإِعْدَامِ     مُوسَى وَلِيُّ عَصَا الْخِلَافَةِ بَعْدَهُ
جَفَّتْ بِذَاكَ مَوَاقِعُ الْأَقْلَامِ

يَا ابْنَ الْخَلِيفَةِ إِنَّ أُمَّةَ أَحْمَدِ     تَاقَتْ إِلَيْكَ بِطَاعَةٍ أَهْوَاؤُهَا
وَلَتَمْلَأَنَّ الْأَرْضَ عَدْلًا كَالَّذِي     كَانَتْ تُحَدِّثُ أُمَّةً عُلَمَاؤُهَا
حَتَّى تَمَنَّى لَوْ تَرَى أَمْوَاتُهَا     مِنْ عَدْلِ حُكْمِكَ مَا تَرَى أَحْيَاؤُهَا
فَعَلَى أَبِيكَ الْيَوْمَ بَهْجَةُ مُلْكِهَا     وَغَدًا عَلَيْكَ إِزَارُهَا وَرِدَاؤُهَا