[ ص: 346 ] فصل ( اتخاذ الأطيار في الأقفاص للتسلي بأصواتها    ) . 
فأما حبس المترنمات من الأطيار كالقماري ، والبلابل لترنمها في الأقفاص فقد كرهه أصحابنا لأنه ليس من الحاجات لكنه من البطر ، والأشر ورقيق العيش وحبسها تعذيب فيحتمل أن ترد الشهادة باستدامته ويحتمل أن لا ترد ذكره  ابن عقيل  في الفصول وقال في موضع آخر وقد منع من هذا أصحابنا وسموه سفها . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					