المسألة التاسعة : nindex.php?page=treesubj&link=19656قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=14من فضله }   : فيه ثلاثة أقوال :

الأول : من حيث شاء ، وعلم ; لعموم فضله ، وسعة رزقه ورحمته .

الثاني : بالمطر والنبات وخصب الأرض ، فأخصب تبالة وجرش ، فحملوا إلى مكة الطعام والودك ، وأسلم أهل نجد وصنعاء .

الثالث : بالجزية .

[ ص: 473 ] وهذا كله من المعاني التي يحتملها اللفظ ويراد به جميعها ، ويحتمل عندي أن يريد به يغنيكم الله عن الكفار فيما يجلبون من التجارة والرزق إليكم بجلبكم أنتم لها واستغنائكم عنها بأنفسكم في كل وجه .

الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=19656قَوْلُهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=14مِنْ فَضْلِهِ }   : فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ :

الْأَوَّلُ : مِنْ حَيْثُ شَاءَ ، وَعَلِمَ ; لِعُمُومِ فَضْلِهِ ، وَسَعَةِ رِزْقِهِ وَرَحْمَتِهِ .

الثَّانِي : بِالْمَطَرِ وَالنَّبَاتِ وَخِصْبِ الْأَرْضِ ، فَأَخْصَبَ تَبَالَةُ وَجُرَشُ ، فَحَمَلُوا إلَى مَكَّةَ الطَّعَامَ وَالْوَدَكَ ، وَأَسْلَمَ أَهْلُ نَجْدٍ وَصَنْعَاءَ .

الثَّالِثُ : بِالْجِزْيَةِ .

[ ص: 473 ] وَهَذَا كُلُّهُ مِنْ الْمَعَانِي الَّتِي يَحْتَمِلُهَا اللَّفْظُ وَيُرَادُ بِهِ جَمِيعُهَا ، وَيُحْتَمَلُ عِنْدِي أَنْ يُرِيدَ بِهِ يُغْنِيكُمْ اللَّهُ عَنْ الْكُفَّارِ فِيمَا يَجْلِبُونَ مِنْ التِّجَارَةِ وَالرِّزْقِ إلَيْكُمْ بِجَلْبِكُمْ أَنْتُمْ لَهَا وَاسْتِغْنَائِكُمْ عَنْهَا بِأَنْفُسِكُمْ فِي كُلِّ وَجْهٍ .