المسألة الثانية : فإن النذر كل ما لزم الإنسان أو التزمه .
وقال مالك في رواية ابن وهب وابن القاسم وابن بكير : إنه رمي الجمار ; لأن النذر هو العقل ، فهو رمي الجمار ، لأجل النذر يعني بالعقل الدية .
والأول أقوى : لأنه يلزم الوفاء برمي الجمار ، وبنحر الهدي ، ويجتنب الوطء والطيب ، حتى تقع الزيارة .


