الآية الرابعة قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=18nindex.php?page=treesubj&link=29058إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى } .

فيها ثلاث مسائل :

المسألة الأولى في معناه : فيه ثلاثة أقوال : الأول أنه القرآن .

الثاني أنه ما قصه الله سبحانه في هذه السورة .

الثالث : أن هذا يعني أحكام القرآن . [ ص: 331 ]

المسألة الثانية تحقيق قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=18إن هذا لفي الصحف الأولى } يعني القرآن مطلقا قول ضعيف ; لأنه باطل قطعا .

وأما القول بأنه فيه أحكامه فإن أراد معظم الأحكام فقد بينا تحقيق ذلك في قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=13شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك } . وأما إن أراد به ما في هذه السورة فهو الأولى من الأقوال ; وهو الصحيح منها . والله أعلم .

الْآيَةُ الرَّابِعَةُ قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=18nindex.php?page=treesubj&link=29058إنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى صُحُفِ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى } .

فِيهَا ثَلَاثُ مَسَائِلَ :

الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي مَعْنَاهُ : فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ : الْأَوَّلُ أَنَّهُ الْقُرْآنُ .

الثَّانِي أَنَّهُ مَا قَصَّهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِي هَذِهِ السُّورَةِ .

الثَّالِثُ : أَنَّ هَذَا يَعْنِي أَحْكَامَ الْقُرْآنِ . [ ص: 331 ]

الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ تَحْقِيقُ قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=18إنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى } يَعْنِي الْقُرْآنَ مُطْلَقًا قَوْلٌ ضَعِيفٌ ; لِأَنَّهُ بَاطِلٌ قَطْعًا .

وَأَمَّا الْقَوْلُ بِأَنَّهُ فِيهِ أَحْكَامُهُ فَإِنْ أَرَادَ مُعْظَمَ الْأَحْكَامِ فَقَدْ بَيَّنَّا تَحْقِيقَ ذَلِكَ فِي قَوْلِهِ : { nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=13شَرَعَ لَكُمْ مِنْ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَاَلَّذِي أَوْحَيْنَا إلَيْك } . وَأَمَّا إنْ أَرَادَ بِهِ مَا فِي هَذِهِ السُّورَةِ فَهُوَ الْأَوْلَى مِنْ الْأَقْوَالِ ; وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْهَا . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .