المسألة الثامنة : وإذا ثبت ذلك ، فقد اختلف الناس بعد ثبوت القول بأن القصر ليس بفرض على قولين : الأول أن المسافر مخير بين القصر والإتمام  لحديث  عائشة  المتقدم ، وبه قال  الشافعي  ، وجماعة من أصحابنا . ومنهم من قال : إن القصر سنة ، وعلى هذا جمهور المذهب ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم واظب  [ ص: 618 ] عليه في الصحيح ، { وإن  عثمان  لما أتم بمنى  قال  عبد الله بن مسعود    : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى  ركعتين ، ومع  أبي بكر  ركعتين ، ومع  عمر  ركعتين ، فليت حظي من أربع ركعتان متقبلتان   } . 
				
						
						
