قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=121شاكرا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=122وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين

[ ص: 180 ] قوله تعالى : شاكرا أي كان شاكرا .

لأنعمه الأنعم جمع نعمة . وقد تقدم

اجتباه أي اختاره . وهداه إلى صراط مستقيم

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=122وآتيناه في الدنيا حسنة قيل : الولد الطيب . وقيل الثناء الحسن . وقيل : النبوة . وقيل : الصلاة مقرونة بالصلاة على محمد - عليه السلام - في التشهد . وقيل : إنه ليس أهل دين إلا وهم يتولونه . وقيل : بقاء ضيافته وزيارة قبره . وكل ذلك أعطاه الله وزاده - صلى الله عليه وسلم - .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=122وإنه في الآخرة لمن الصالحين " من " بمعنى مع ، أي مع الصالحين ; لأنه كان في الدنيا أيضا مع الصالحين . وقد تقدم هذا في البقرة

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=121شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=122وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ

[ ص: 180 ] قَوْلُهُ تَعَالَى : شَاكِرًا أَيْ كَانَ شَاكِرًا .

لِأَنْعُمِهِ الْأَنْعُمُ جَمْعُ نِعْمَةٍ . وَقَدْ تَقَدَّمَ

اجْتَبَاهُ أَيِ اخْتَارَهُ . وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=122وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً قِيلَ : الْوَلَدُ الطَّيِّبُ . وَقِيلَ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ . وَقِيلَ : النُّبُوَّةُ . وَقِيلَ : الصَّلَاةُ مَقْرُونَةٌ بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي التَّشَهُّدِ . وَقِيلَ : إِنَّهُ لَيْسَ أَهْلُ دِينٍ إِلَّا وَهُمْ يَتَوَلَّوْنَهُ . وَقِيلَ : بَقَاءُ ضِيَافَتِهِ وَزِيَارَةُ قَبْرِهِ . وَكُلُّ ذَلِكَ أَعْطَاهُ اللَّهُ وَزَادَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=122وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ " مِنْ " بِمَعْنَى مَعَ ، أَيْ مَعَ الصَّالِحِينَ ; لِأَنَّهُ كَانَ فِي الدُّنْيَا أَيْضًا مَعَ الصَّالِحِينَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا فِي الْبَقَرَةِ