الثانية : في هذه الآية دليل على nindex.php?page=treesubj&link=18467_18471فضل العلم وأهله ، وفي الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=830245وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم أي تخضع وتتواضع وإنما تفعل ذلك لأهل العلم خاصة من [ ص: 274 ] بين سائر عيال الله ; لأن الله تعالى ألزمها ذلك في آدم عليه السلام فتأدبت بذلك الأدب . فكلما ظهر لها علم في بشر خضعت له وتواضعت وتذللت إعظاما للعلم وأهله ، ورضا منهم بالطلب له والشغل به . هذا في الطلاب منهم فكيف بالأحبار فيهم والربانيين منهم جعلنا الله منهم وفيهم ، إنه ذو فضل عظيم .

الثَّانِيَةُ : فِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=18467_18471فَضْلِ الْعِلْمِ وَأَهْلِهِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=830245وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ أَيْ تَخْضَعُ وَتَتَوَاضَعُ وَإِنَّمَا تَفْعَلُ ذَلِكَ لِأَهْلِ الْعِلْمِ خَاصَّةً مِنْ [ ص: 274 ] بَيْنِ سَائِرِ عِيَالِ اللَّهِ ; لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَلْزَمَهَا ذَلِكَ فِي آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَتَأَدَّبَتْ بِذَلِكَ الْأَدَبِ . فَكُلَّمَا ظَهَرَ لَهَا عِلْمٌ فِي بَشَرٍ خَضَعَتْ لَهُ وَتَوَاضَعَتْ وَتَذَلَّلَتْ إِعْظَامًا لِلْعِلْمِ وَأَهْلِهِ ، وَرِضًا مِنْهُمْ بِالطَّلَبِ لَهُ وَالشُّغْلِ بِهِ . هَذَا فِي الطُّلَّابِ مِنْهُمْ فَكَيْفَ بِالْأَحْبَارِ فِيهِمْ وَالرَّبَّانِيِّينَ مِنْهُمْ جَعَلَنَا اللَّهُ مِنْهُمْ وَفِيهِمْ ، إِنَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ .