الخامسة : nindex.php?page=treesubj&link=1565وفي آمين لغتان : المد على وزن فاعيل كياسين . والقصر على وزن يمين . قال الشاعر في المد :

يا رب لا تسلبني حبها أبدا ويرحم الله عبدا قال آمينا

وقال آخر :

آمين آمين لا أرضى بواحدة     حتى أبلغها ألفين آمينا

وقال آخر في القصر :

تباعد مني فطحل إذ سألته     أمين فزاد الله ما بيننا بعدا

وتشديد الميم خطأ ; قال الجوهري . وقد روي عن الحسن nindex.php?page=showalam&ids=15639وجعفر الصادق التشديد ; وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=14127الحسين بن الفضل ; من " أم " إذا قصد ، أي نحن قاصدون نحوك ; ومنه قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=2ولا آمين البيت الحرام . حكاه أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم القشيري . قال الجوهري : وهو مبني على الفتح مثل أين وكيف ; لاجتماع الساكنين . وتقول منه : أمن فلان تأمينا .

الْخَامِسَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=1565وَفِي آمِينَ لُغَتَانِ : الْمَدُّ عَلَى وَزْنِ فَاعِيلَ كَيَاسِينَ . وَالْقَصْرُ عَلَى وَزْنِ يَمِينَ . قَالَ الشَّاعِرُ فِي الْمَدِّ :

يَا رَبِّ لَا تَسْلُبْنِي حُبَّهَا أَبَدًا وَيَرْحَمُ اللَّهُ عَبْدًا قَالَ آمِينَا

وَقَالَ آخَرُ :

آمِينَ آمِينَ لَا أَرْضَى بِوَاحِدَةٍ     حَتَّى أُبَلِّغَهَا أَلْفَيْنِ آمِينَا

وَقَالَ آخَرُ فِي الْقَصْرِ :

تَبَاعَدَ مِنِّي فُطْحُلٌ إِذْ سَأَلْتُهُ     أَمِينَ فَزَادَ اللَّهُ مَا بَيْنَنَا بُعْدًا

وَتَشْدِيدُ الْمِيمِ خَطَأٌ ; قَالَ الْجَوْهَرِيُّ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15639وَجَعْفَرٍ الصَّادِقِ التَّشْدِيدُ ; وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14127الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ ; مِنْ " أَمَّ " إِذَا قَصَدَ ، أَيْ نَحْنُ قَاصِدُونَ نَحْوَكَ ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=2وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ . حَكَاهُ أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْقُشَيْرِيُّ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ مِثْلُ أَيْنَ وَكَيْفَ ; لِاجْتِمَاعِ السَّاكِنَيْنِ . وَتَقُولُ مِنْهُ : أَمَّنَ فُلَانٌ تَأْمِينًا .