القول في تأويل قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18nindex.php?page=treesubj&link=28975_32482ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما ( 18 ) )

قال أبو جعفر : يعني بذلك - جل ثناؤه - : ولا التوبة للذين يموتون وهم كفار فموضع " الذين " خفض ، لأنه معطوف على قوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18للذين يعملون السيئات " .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما ، يقول : هؤلاء الذين يموتون وهم كفار nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18أعتدنا لهم عذابا أليما ، لأنهم من التوبة أبعد ، لموتهم على الكفر . كما :

[ ص: 103 ] 8868 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17011محمد بن فضيل ، عن أبي النضر ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18ولا الذين يموتون وهم كفار ، أولئك أبعد من التوبة .

واختلف أهل العربية في معنى : " أعتدنا لهم " .

فقال بعض البصريين : معنى " أعتدنا " " أفعلنا "من " العتاد " . قال : ومعناها : أعددنا .

وقال بعض الكوفيين : " أعددنا " و " أعتدنا " معناهما واحد .

فمعنى قوله : " أعتدنا لهم " أعددنا لهم " عذابا أليما " يقول : مؤلما موجعا .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18nindex.php?page=treesubj&link=28975_32482وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ( 18 ) )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَلَا التَّوْبَةُ لِلَّذِينِ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ فَمَوْضِعُ " الَّذِينَ " خَفْضٌ ، لِأَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18لِلَّذِينِ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ " .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ، يَقُولُ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ، لِأَنَّهُمْ مِنَ التَّوْبَةِ أَبْعَدُ ، لِمَوْتِهِمْ عَلَى الْكُفْرِ . كَمَا :

[ ص: 103 ] 8868 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=18وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ، أُولَئِكَ أَبْعَدُ مِنَ التَّوْبَةِ .

وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ فِي مَعْنَى : " أَعَتَدْنَا لَهُمْ " .

فَقَالَ بَعْضُ الْبَصْرِيِّينَ : مَعْنَى " أَعَتَدْنَا " " أَفْعَلْنَا "مِنَ " الْعَتَادِ " . قَالَ : وَمَعْنَاهَا : أَعْدَدْنَا .

وَقَالَ بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ : " أَعْدَدْنَا " وَ " أَعْتَدْنَا " مَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ .

فَمَعْنَى قَوْلِهِ : " أَعْتَدْنَا لَهُمْ " أَعْدَدْنَا لَهُمْ " عَذَابًا أَلِيمًا " يَقُولُ : مُؤْلِمًا مُوجِعًا .