القول في تأويل قوله ( المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض  يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون   ( 67 ) ) 
قال أبو جعفر   : يقول - تعالى ذكره - : ( المنافقون والمنافقات   ) وهم الذين يظهرون للمؤمنين الإيمان بألسنتهم ، ويسرون الكفر بالله ورسوله  [ ص: 338 ]  ( بعضهم من بعض   ) يقول : هم صنف واحد ، وأمرهم واحد ، في إعلانهم الإيمان واستبطانهم الكفر ( يأمرون ) من قبل منهم ( بالمنكر ) وهو الكفر بالله وبمحمد   - صلى الله عليه وسلم - وبما جاء به وتكذيبه ( وينهون عن المعروف   ) يقول : وينهونهم عن الإيمان بالله ورسوله ، وبما جاءهم به من عند الله 
وقوله : ( ويقبضون أيديهم   ) يقول : ويمسكون أيديهم عن النفقة في سبيل الله ، ويكفونها عن الصدقة ، فيمنعون الذين فرض الله لهم في أموالهم ما فرض من الزكاة - حقوقهم ، كما : - 
16923 - حدثنا محمد بن عمرو  قال : حدثنا أبو عاصم  قال : حدثنا عيسى  عن ابن أبي نجيح  عن مجاهد  في قوله : ( ويقبضون أيديهم   ) قال : لا يبسطونها بنفقة في حق . 
16924 - حدثنا المثنى  قال : حدثنا أبو حذيفة  قال : حدثنا شبل  عن ابن أبي نجيح  عن مجاهد  مثله . 
16925 - حدثني المثنى  قال : حدثنا إسحاق  قال : حدثنا عبد الله  عن ورقاء  عن ابن أبي نجيح  عن مجاهد  مثله . 
16926 - حدثنا القاسم  قال : حدثنا الحسين  قال : حدثني حجاج  عن  ابن جريج  عن مجاهد  نحوه . 
16927 - حدثنا بشر  قال : حدثنا يزيد  قال : حدثنا سعيد  عن قتادة  قوله : ( ويقبضون أيديهم   ) لا يبسطونها بخير . 
16928 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى  قال : حدثنا محمد بن ثور  عن معمر  عن قتادة   : ( ويقبضون أيديهم   ) قال : يقبضون أيديهم عن كل خير .  [ ص: 339 ] وأما قوله : ( نسوا الله فنسيهم   )  فإن معناه : تركوا الله أن يطيعوه ويتبعوا أمره ، فتركهم الله من توفيقه وهدايته ورحمته . 
وقد دللنا فيما مضى على أن معنى " النسيان " الترك بشواهده ، فأغنى ذلك عن إعادته هاهنا . 
وكان قتادة  يقول في ذلك ما : - 
16929 - حدثنا بشر  قال : حدثنا يزيد  قال : حدثنا سعيد  عن قتادة  قوله : ( نسوا الله فنسيهم   ) نسوا من الخير ، ولم ينسوا من الشر . 
قوله : ( إن المنافقين هم الفاسقون   ) يقول : إن الذين يخادعون المؤمنين - بإظهارهم لهم بألسنتهم الإيمان بالله ، وهم للكفر مستبطنون - هم المفارقون طاعة الله ، الخارجون عن الإيمان به وبرسوله . 
				
						
						
