إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - القول في تأويل قوله تعالى "قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا "- الجزء رقم18

القول في تأويل قوله تعالى : ( قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا ( 72 ) قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا ( 73 ) )

يقول عز ذكره : ( قال ) العالم لموسى إذ قال له ما قال ( ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا ) على ما ترى من أفعالي ، لأنك ترى ما لم تحط به خبرا ، قال له موسى : ( لا تؤاخذني بما نسيت ) فاختلف أهل التأويل في معنى ذلك ، فقال بعضهم : كان هذا الكلام من موسى عليه السلام للعالم معارضة ، لا أنه [ ص: 74 ] كان نسي عهده ، وما كان تقدم فيه حين استصحبه بقوله : ( فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا ) .

ذكر من قال ذلك : حدثت عن يحيى بن زياد ، قال : ثني يحيى بن المهلب ، عن رجل ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي بن كعب الأنصاري في قوله : ( لا تؤاخذني بما نسيت ) قال : لم ينس ، ولكنها من معاريض الكلام .

وقال آخرون : بل معنى ذلك : لا تؤاخذني بتركي عهدك ، ووجه أن معنى النسيان : الترك .

ذكر من قال ذلك :

حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، قال : ثني محمد بن إسحاق ، عن الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( قال لا تؤاخذني بما نسيت ) : أي بما تركت من عهدك .

والصواب من القول في ذلك أن يقال : إن موسى سأل صاحبه أن لا يؤاخذه بما نسي فيه عهده من سؤاله إياه على وجه ما فعل وسببه لا بما سأله عنه ، وهو لعهده ذاكر للصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بأن ذلك معناه من الخبر ، وذلك ما حدثنا به أبو كريب ، قال : ثنا يحيى بن آدم ، قال : ثنا ابن عيينة . عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تؤاخذني بما نسيت ) قال : كانت الأولى من موسى نسيانا .

وقوله : ( ولا ترهقني من أمري عسرا ) يقول : لا تغشني من أمري عسرا ، يقول : لا تضيق علي أمري معك ، وصحبتي إياك .