القول في nindex.php?page=treesubj&link=28973تأويل قوله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون   ( 132 ) )

قال أبو جعفر : إن قال لنا قائل : أوإلى بني آدم الموت والحياة ، فينهى أحدهم أن يموت إلا على حالة دون حالة ؟

قيل له : إن معنى ذلك على غير الوجه الذي ظننت . وإنما معنى "فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون" ، أي : فلا تفارقوا هذا الدين - وهو الإسلام - أيام حياتكم . وذلك أن أحدا لا يدري متى تأتيه منيته ، فلذلك قالا لهم : "فلا تموتن إلا وأنتم [ ص: 97 ] مسلمون" ، لأنكم لا تدرون متى تأتيكم مناياكم من ليل أو نهار ، فلا تفارقوا الإسلام ، فتأتيكم مناياكم وأنتم على غير الدين الذي اصطفاه لكم ربكم فتموتوا وربكم ساخط عليكم ، فتهلكوا .

الْقَوْلُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28973تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ   ( 132 ) )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : إِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ : أَوَإِلَى بَنِي آدَمَ الْمَوْتُ وَالْحَيَاةُ ، فَيُنْهَى أَحَدُهُمْ أَنْ يَمُوتَ إِلَّا عَلَى حَالَةٍ دُونَ حَالَةٍ ؟

قِيلَ لَهُ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ الْوَجْهِ الَّذِي ظَنَنْتَ . وَإِنَّمَا مَعْنَى "فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ" ، أَيْ : فَلَا تُفَارِقُوا هَذَا الدِّينَ - وَهُوَ الْإِسْلَامُ - أَيَّامَ حَيَاتِكُمْ . وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدًا لَا يَدْرِي مَتَى تَأْتِيهِ مَنِيَّتُهُ ، فَلِذَلِكَ قَالَا لَهُمْ : "فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ [ ص: 97 ] مُسْلِمُونَ" ، لِأَنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَتَى تَأْتِيكُمْ مَنَايَاكُمْ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، فَلَا تُفَارِقُوا الْإِسْلَامَ ، فَتَأْتِيَكُمْ مَنَايَاكُمْ وَأَنْتُمْ عَلَى غَيْرِ الدِّينِ الَّذِي اصْطَفَاهُ لَكُمْ رَبُّكُمْ فَتَمُوتُوا وَرَبُّكُمْ سَاخِطٌ عَلَيْكُمْ ، فَتَهْلَكُوا .