[ ص: 520 ] القول في nindex.php?page=treesubj&link=28973_23515تأويل قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم ( 263 ) )

قال أبو جعفر : يعني - تعالى ذكره - بقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263قول معروف ) قول جميل ، ودعاء الرجل لأخيه المسلم ( ومغفرة ) يعني : وستر منه عليه لما علم من خلته وسوء حالته . ( خير ) عند الله ( من صدقة ) يتصدقها عليه ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263يتبعها أذى ) يعني يشتكيه عليها ، ويؤذيه بسببها كما : -

6037 - حدثني المثنى قال : حدثنا إسحاق قال : حدثنا أبو زهير ، عن [ ص: 521 ] جويبر ، عن الضحاك : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى ) يقول : أن يمسك ماله خير من أن ينفق ماله ثم يتبعه منا وأذى .

وأما قوله : ( غني حليم ) فإنه يعني : " والله غني " عما يتصدقون به ( حليم ) حين لا يعجل بالعقوبة على من يمن بصدقته منكم ، ويؤذي فيها من يتصدق بها عليه .

وروي عن ابن عباس في ذلك ما : -

6038 - حدثنا به المثنى قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( الغني ) الذي كمل في غناه ، ( والحليم ) ، الذي قد كمل في حلمه .

[ ص: 520 ] الْقَوْلُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28973_23515تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ( 263 ) )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي - تَعَالَى ذِكْرُهُ - بِقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263قَوْلٌ مَعْرُوفٌ ) قَوْلٌ جَمِيلٌ ، وَدُعَاءُ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ ( وَمَغْفِرَةٌ ) يَعْنِي : وَسَتْرٌ مِنْهُ عَلَيْهِ لِمَا عَلِمَ مَنْ خَلَّتِهِ وَسُوءِ حَالَتِهِ . ( خَيْرٌ ) عِنْدَ اللَّهِ ( مِنْ صَدَقَةٍ ) يَتَصَدَّقُهَا عَلَيْهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263يَتْبَعُهَا أَذًى ) يَعْنِي يَشْتَكِيهِ عَلَيْهَا ، وَيُؤْذِيهِ بِسَبَبِهَا كَمَا : -

6037 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنْ [ ص: 521 ] جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ) يَقُولُ : أَنْ يُمْسِكَ مَالَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُنْفِقَ مَالَهُ ثُمَّ يُتْبِعَهُ مَنًّا وَأَذًى .

وَأَمَّا قَوْلُهُ : ( غَنِيٌّ حَلِيمٌ ) فَإِنَّهُ يَعْنِي : " وَاللَّهُ غَنِيٌّ " عَمَّا يَتَصَدَّقُونَ بِهِ ( حَلِيمٌ ) حِينَ لَا يُعَجِّلُ بِالْعُقُوبَةِ عَلَى مَنْ يَمُنُّ بِصَدَقَتِهِ مِنْكُمْ ، وَيُؤْذِي فِيهَا مَنْ يَتَصَدَّقُ بِهَا عَلَيْهِ .

وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ مَا : -

6038 - حَدَّثَنَا بِهِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( الْغَنِيُّ ) الَّذِي كَمُلَ فِي غِنَاهُ ، ( وَالْحَلِيمُ ) ، الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِلْمِهِ .