القول في
nindex.php?page=treesubj&link=28974_32414تأويل قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=14والأنعام والحرث )
قال
أبو جعفر : ف " الأنعام " جمع " نعم " وهي الأزواج الثمانية التي ذكرها في كتابه : من الضأن والمعز والبقر والإبل .
وأما " الحرث " فهو الزرع .
وتأويل الكلام : زين للناس حب الشهوات من النساء ، ومن البنين ، ومن كذا ، ومن كذا ، ومن الأنعام والحرث .
الْقَوْلُ فِي
nindex.php?page=treesubj&link=28974_32414تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=14وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ )
قَالَ
أَبُو جَعْفَرٍ : فَ " الْأَنْعَامُ " جَمْعُ " نَعْمٍ " وَهِيَ الْأَزْوَاجُ الثَّمَانِيَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا فِي كِتَابِهِ : مِنَ الضَّأْنِ وَالْمَعِزِ وَالْبَقَرِ وَالْإِبِلِ .
وَأَمَّا " الْحَرْثُ " فَهُوَ الزَّرْعُ .
وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبِّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَمِنِ الْبَنِينَ ، وَمِنْ كَذَا ، وَمِنْ كَذَا ، وَمِنِ الْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ .