[ ص: 25 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ( 15 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=16ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ( 16 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=17يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين ( 17 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=18ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم ( 18 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=19إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ( 19 ) )

قوله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إذ تلقونه ) تقولونه ، ( بألسنتكم ) قال مجاهد ومقاتل : يرويه بعضكم عن بعض . وقال الكلبي : وذلك أن الرجل منهم يلقى الرجل فيقول بلغني كذا وكذا يتلقونه تلقيا ، وقال الزجاج : يلقيه بعضكم إلى بعض ، وقرأت عائشة " تلقونه " بكسر اللام وتخفيف القاف من الولق وهو الكذب ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا ) تظنون أنه سهل لا إثم فيه ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وهو عند الله عظيم ) في الوزر . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=16ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك ) هذا اللفظ هاهنا معناه التعجب ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=16هذا بهتان عظيم ) أي : كذب عظيم يبهت ويتحير من عظمته . وفي بعض الأخبار أن أم أيوب قالت nindex.php?page=showalam&ids=50لأبي أيوب الأنصاري : أما بلغك ما يقول الناس في عائشة ؟ فقال أبو أيوب : سبحانك هذا بهتان عظيم فنزلت الآية على وفق قوله . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=17يعظكم الله ) قال ابن عباس رضي الله عنهما : يحرم الله عليكم وقال مجاهد : ينهاكم الله . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=17أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=18ويبين الله لكم الآيات ) في الأمر والنهي ، ( والله عليم ) بأمر عائشة وصفوان ، ( حكيم ) حكم ببراءتهما . قوله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=19nindex.php?page=treesubj&link=28995_32532إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة   ) يعني : تظهر ، ويذيع الزنا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=19في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ) يعني عبد الله بن أبي وأصحابه المنافقين ، والعذاب في الدنيا الحد ، وفي الآخرة النار ، ( والله يعلم ) كذبهم nindex.php?page=treesubj&link=31388وبراءة عائشة  وما خاضوا فيه من سخط الله ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=19وأنتم لا تعلمون )

[ ص: 25 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ( 15 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=16وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ( 16 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=17يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 17 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=18وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 18 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=19إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ( 19 ) )

قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إِذْ تَلَقَّوْنَهُ ) تَقُولُونَهُ ، ( بِأَلْسِنَتِكُمْ ) قَالَ مُجَاهِدٌ وَمُقَاتِلٌ : يَرْوِيهِ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ . وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ بَلَغَنِي كَذَا وَكَذَا يَتَلَقَّوْنَهُ تَلَقِّيًا ، وَقَالَ الزُّجَاجُ : يُلْقِيهِ بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ، وَقَرَأَتْ عَائِشَةُ " تَلِقَوْنَهُ " بِكَسْرِ اللَّامِ وَتَخْفِيفُ الْقَافِ مِنَ الْوَلَقِ وَهُوَ الْكَذِبُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا ) تَظُنُّونَ أَنَّهُ سَهْلٌ لَا إِثْمَ فِيهِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ) فِي الْوِزْرِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=16وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ ) هَذَا اللَّفْظُ هَاهُنَا مَعْنَاهُ التَّعَجُّبُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=16هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ) أَيْ : كَذِبٌ عَظِيمٌ يَبْهَتُ وَيَتَحَيَّرُ مِنْ عَظَمَتِهِ . وَفِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ أَنَّ أُمَّ أَيُّوبَ قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=50لِأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ : أَمَا بَلَغَكَ مَا يَقُولُ النَّاسُ فِي عَائِشَةَ ؟ فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ : سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ فَنَزَلَتِ الْآيَةُ عَلَى وِفْقِ قَوْلِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=17يَعِظُكُمُ اللَّهُ ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : يُحَرِّمُ اللَّهُ عَلَيْكُمُ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : يَنْهَاكُمُ اللَّهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=17أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=18وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ) فِي الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ، ( وَاللَّهُ عَلِيمٌ ) بِأَمْرِ عَائِشَةَ وَصَفْوَانَ ، ( حَكِيمٌ ) حَكَمَ بِبَرَاءَتِهِمَا . قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=19nindex.php?page=treesubj&link=28995_32532إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ   ) يَعْنِي : تَظْهَرَ ، وَيَذِيعَ الزِّنَا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=19فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ) يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ وَأَصْحَابَهُ الْمُنَافِقِينَ ، وَالْعَذَابُ فِي الدُّنْيَا الْحَدُّ ، وَفِي الْآخِرَةِ النَّارُ ، ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ ) كَذِبَهُمْ nindex.php?page=treesubj&link=31388وَبَرَاءَةَ عَائِشَةَ  وَمَا خَاضُوا فِيهِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=19وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )