( nindex.php?page=treesubj&link=29018_32024 ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=31ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم   ( 31 ) nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=32إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا وسيحبط أعمالهم ( 32 ) )

( ولنبلونكم ) ولنعاملنكم معاملة المختبر بأن نأمركم بالجهاد والقتال ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=31حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ) أي : علم الوجود ، يريد : حتى يتبين المجاهد والصابر على دينه من غيره ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=31ونبلو أخباركم ) أي نظهرها ونكشفها بإباء من يأبى القتال ، ولا يصبر على الجهاد .

وقرأ أبو بكر عن عاصم : " وليبلونكم حتى يعلم " ، ويبلو بالياء فيهن ، لقوله تعالى : [ " nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=30والله يعلم أعمالكم " ، وقرأ الآخرون بالنون فيهن ، لقوله تعالى ] " nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=30ولو نشاء لأريناكهم " ، وقرأ يعقوب : " ونبلوا " ساكنة الواو ، ردا على قوله : " ولنبلونكم " وقرأ الآخرون بالفتح ردا على قوله : " حتى نعلم " .

( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=32إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا ) إنما يضرون أنفسهم ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=32وسيحبط أعمالهم ) فلا يرون لها ثوابا في الآخرة ، [ ص: 290 ] قال ابن عباس - رضي الله عنه - ما : هم المطعمون يوم بدر ، نظيرها قوله - عز وجل - : " nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=36إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله " ( الأنفال - 3636 ) الآية .

( nindex.php?page=treesubj&link=29018_32024 ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=31وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ   ( 31 ) nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=32إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ ( 32 ) )

( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ ) وَلِنُعَامِلَنَّكُمْ مُعَامَلَةَ الْمُخْتَبِرِ بِأَنْ نَأْمُرَكُمْ بِالْجِهَادِ وَالْقِتَالِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=31حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ ) أَيْ : عِلْمَ الْوُجُودِ ، يُرِيدُ : حَتَّى يَتَبَيَّنَ الْمُجَاهِدُ وَالصَّابِرُ عَلَى دِينِهِ مِنْ غَيْرِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=31وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ) أَيْ نُظْهِرُهَا وَنَكْشِفُهَا بِإِبَاءِ مَنْ يَأْبَى الْقِتَالَ ، وَلَا يَصْبِرُ عَلَى الْجِهَادِ .

وَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ : " وَلَيَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى يَعْلَمَ " ، وَيَبْلُو بِالْيَاءِ فِيهِنَّ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى : [ " nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=30وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ " ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالنُّونِ فِيهِنَّ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى ] " nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=30وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ " ، وَقَرَأَ يَعْقُوبُ : " وَنَبْلُوا " سَاكِنَةَ الْوَاوِ ، رَدًّا عَلَى قَوْلِهِ : " وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ " وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالْفَتْحِ رَدًّا عَلَى قَوْلِهِ : " حَتَّى نَعْلَمَ " .

( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=32إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا ) إِنَّمَا يَضُرُّونَ أَنْفُسَهُمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=32وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ ) فَلَا يَرَوْنَ لَهَا ثَوَابًا فِي الْآخِرَةِ ، [ ص: 290 ] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مَا : هُمُ الْمُطْعِمُونَ يَوْمَ بَدْرٍ ، نَظِيرُهُا قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : " nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=36إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ " ( الْأَنْفَالِ - 3636 ) الْآيَةَ .