( nindex.php?page=treesubj&link=29019_31061 ( nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما   ( 2 ) )

قيل : اللام في قوله : ( ليغفر ) لام كي ، معناه : إنا فتحنا لك فتحا مبينا لكي يجتمع لك مع المغفرة تمام النعمة في الفتح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14127الحسين بن الفضل : هو مردود إلى قوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=19واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات " ( محمد - 19 ) " nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر " و " nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=5ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات " الآية .

وقال محمد بن جرير : هو راجع إلى قوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=110&ayano=1إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره " ( النصر : 1 - 3 ) ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك في الجاهلية قبل الرسالة ، وما تأخر إلى وقت نزول هذه السورة .

وقيل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2وما تأخر ) مما يكون ، وهذا على طريقة من يجوز الصغائر على الأنبياء . [ ص: 298 ]

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري : ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2ما تقدم ( مما عملت في الجاهلية ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2وما تأخر ( كل شيء لم تعمله ، ويذكر مثل ذلك على طريق التأكيد ، كما يقال : أعطى من رآه ومن لم يره ، وضرب من لقيه ومن لم يلقه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني : ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2ما تقدم من ذنبك ( يعني ذنب أبويك آدم وحواء ببركتك ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2وما تأخر ( ذنوب أمتك بدعوتك .

) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2ويتم نعمته عليك ( بالنبوة والحكمة ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2ويهديك صراطا مستقيما ( أي يثبتك عليه ، والمعنى ليجتمع لك مع الفتح تمام النعمة بالمغفرة والهداية إلى الصراط المستقيم وهو الإسلام . وقيل : ويهديك أي يهدي بك .

( nindex.php?page=treesubj&link=29019_31061 ( nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا   ( 2 ) )

قِيلَ : اللَّامُ فِي قَوْلِهِ : ( لِيَغْفِرَ ) لَامُ كَيْ ، مَعْنَاهُ : إِنَّا فَتْحُنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِكَيْ يَجْتَمِعَ لَكَ مَعَ الْمَغْفِرَةِ تَمَامُ النِّعْمَةِ فِي الْفَتْحِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14127الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ : هُوَ مَرْدُودٌ إِلَى قَوْلِهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=19وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ " ( مُحَمَّدٍ - 19 ) " nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ " وَ " nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=5لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ " الْآيَةَ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ : هُوَ رَاجِعٌ إِلَى قَوْلِهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=110&ayano=1إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ " ( النَّصْرُ : 1 - 3 ) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ الرِّسَالَةِ ، وَمَا تَأَخَّرَ إِلَى وَقْتِ نُزُولِ هَذِهِ السُّورَةِ .

وَقِيلَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2وَمَا تَأَخَّرَ ) مِمَّا يَكُونُ ، وَهَذَا عَلَى طَرِيقَةِ مَنْ يُجَوِّزُ الصَّغَائِرَ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ . [ ص: 298 ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2مَا تَقَدَّمَ ( مِمَّا عَمِلْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2وَمَا تَأَخَّرَ ( كُلُّ شَيْءٍ لَمْ تَعْمَلْهُ ، وَيُذْكَرُ مِثْلُ ذَلِكَ عَلَى طَرِيقِ التَّأْكِيدِ ، كَمَا يُقَالَ : أَعْطَى مَنْ رَآهُ وَمَنْ لَمْ يَرَهُ ، وَضَرَبَ مَنْ لَقِيَهُ وَمَنْ لَمْ يَلْقَهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16566عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ : ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ ( يَعْنِي ذَنْبَ أَبَوَيْكَ آدَمَ وَحَوَّاءَ بِبَرَكَتِكَ ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2وَمَا تَأَخَّرَ ( ذُنُوبُ أُمَّتِكَ بِدَعْوَتِكَ .

) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ ( بِالنُّبُوَّةِ وَالْحِكْمَةِ ) nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ( أَيْ يُثَبِّتُكَ عَلَيْهِ ، وَالْمَعْنَى لِيَجْتَمِعَ لَكَ مَعَ الْفَتْحِ تَمَامُ النِّعْمَةِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالْهِدَايَةِ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ وَهُوَ الْإِسْلَامُ . وَقِيلَ : وَيَهْدِيَكَ أَيْ يَهْدِي بِكَ .