( nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=31nindex.php?page=treesubj&link=29021_30395وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد   ( 31 ) nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=32هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ ( 32 ) )

( وأزلفت الجنة ) قربت وأدنيت ( للمتقين ) الشرك ( غير بعيد ) ينظرون إليها قبل أن يدخلوها .

( هذا ما توعدون ) قرأ ابن كثير بالياء والآخرون بالتاء ، يقال لهم : هذا الذي ترونه ما توعدون على ألسنة الأنبياء عليهم السلام ( nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=32لكل أواب ) رجاع إلى الطاعة عن المعاصي ، قال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب : هو الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب . وقال الشعبي ومجاهد : الذي يذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفر منها . وقال الضحاك : هو التواب . وقال ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء : المسبح ، من قوله : [ ص: 363 ] " يا جبال أوبي معه " ( سبأ - 10 ) وقال قتادة : المصلي . ( حفيظ ) قال ابن عباس : الحافظ لأمر الله ، وعنه أيضا : هو الذي يحفظ ذنوبه حتى يرجع عنها ويستغفر منها . قال قتادة حفيظ لما استودعه الله من حقه . قال الضحاك : الحافظ على نفسه المتعهد لها . قال الشعبي : المراقب . قال سهل بن عبد الله : المحافظ على الطاعات والأوامر .

( nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=31nindex.php?page=treesubj&link=29021_30395وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةَ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ   ( 31 ) nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=32هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ( 32 ) )

( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ ) قُرِّبَتْ وَأُدْنِيَتْ ( لِلْمُتَّقِينَ ) الشِّرْكَ ( غَيْرَ بَعِيدٍ ) يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلُوهَا .

( هَذَا مَا تُوعَدُونَ ) قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ بِالْيَاءِ وَالْآخَرُونَ بِالتَّاءِ ، يُقَالُ لَهُمْ : هَذَا الَّذِي تَرَوْنَهُ مَا تُوعَدُونَ عَلَى أَلْسِنَةِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=32لِكُلِّ أَوَّابٍ ) رَجَّاعٍ إِلَى الطَّاعَةِ عَنِ الْمَعَاصِي ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : هُوَ الَّذِي يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ ثُمَّ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ وَمُجَاهِدٌ : الَّذِي يَذْكُرُ ذُنُوبَهُ فِي الْخَلَاءِ فَيَسْتَغْفِرُ مِنْهَا . وَقَالَ الضَّحَّاكُ : هُوَ التَّوَّابُ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٌ : الْمُسَبِّحُ ، مِنْ قَوْلِهِ : [ ص: 363 ] " يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ " ( سَبَأٍ - 10 ) وَقَالَ قَتَادَةُ : الْمُصَلِّي . ( حَفِيظٍ ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : الْحَافِظُ لِأَمْرِ اللَّهِ ، وَعَنْهُ أَيْضًا : هُوَ الَّذِي يَحْفَظُ ذُنُوبَهُ حَتَّى يَرْجِعَ عَنْهَا وَيَسْتَغْفِرَ مِنْهَا . قَالَ قَتَادَةُ حَفِيظٌ لِمَا اسْتَوْدَعَهُ اللَّهُ مِنْ حَقِّهِ . قَالَ الضَّحَّاكُ : الْحَافِظُ عَلَى نَفْسِهِ الْمُتَعَهِّدُ لَهَا . قَالَ الشَّعْبِيُّ : الْمُرَاقِبُ . قَالَ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : الْمُحَافِظُ عَلَى الطَّاعَاتِ وَالْأَوَامِرِ .