( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46nindex.php?page=treesubj&link=29022_33953وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين ( 46 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=47والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ( 47 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=48والأرض فرشناها فنعم الماهدون ( 48 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=49ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ( 49 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=50ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين ( 50 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=51ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين ( 51 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=52كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون ( 52 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46وقوم نوح ) قرأ أبو عمرو وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي : " وقوم " بجر الميم ، أي : وفي قوم نوح ، وقرأ الآخرون بنصبها بالحمل على المعنى ، وهو أن قوله : " فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم " ، معناه : أغرقناهم وأغرقنا قوم نوح . ( من قبل ) أي : من قبل هؤلاء ، وهم عاد وثمود وقوم فرعون . ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46إنهم كانوا قوما فاسقين ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=47والسماء بنيناها بأيد ) بقوة وقدرة ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=47وإنا لموسعون ) قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : قادرون . وعنه أيضا : لموسعون الرزق على خلقنا . وقيل : ذو سعة . قال الضحاك : أغنياء ، دليله : قوله - عز وجل - : " على الموسع قدره " ( البقرة - 236 ) ، قال الحسن : مطيقون .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=48والأرض فرشناها ) بسطناها ومهدناها لكم ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=48فنعم الماهدون ) الباسطون نحن : قال ابن عباس : نعم ما وطأت لعبادي .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=49ومن كل شيء خلقنا زوجين ) صنفين ونوعين مختلفين كالسماء والأرض ، والشمس والقمر ، والليل والنهار ، والبر والبحر ، والسهل والجبل ، والشتاء والصيف ، والجن والإنس ، والذكر والأنثى ، والنور والظلمة ، والإيمان والكفر ، والسعادة والشقاوة ، والحق والباطل ، والحلو والمر . ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=49لعلكم تذكرون ) فتعلمون أن خالق الأزواج فرد .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=50ففروا إلى الله ) فاهربوا من عذاب الله إلى ثوابه ، بالإيمان والطاعة . قال ابن عباس : فروا منه إليه واعملوا بطاعته . وقال سهل بن عبد الله : فروا مما سوى الله إلى الله ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=50إني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين ) .

( كذلك ) أي : كما كذبك قومك وقالوا ساحر أو مجنون كذلك ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=52ما أتى الذين من قبلهم ) [ ص: 380 ] من قبل كفار مكة ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=52من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46nindex.php?page=treesubj&link=29022_33953وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ( 46 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=47وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ( 47 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=48وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ( 48 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=49وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 49 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=50فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 50 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=51وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 51 ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=52كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ( 52 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46وَقَوْمَ نُوحٍ ) قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ : " وَقَوْمِ " بِجَرِّ الْمِيمِ ، أَيْ : وَفِي قَوْمِ نُوحٍ ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِنَصْبِهَا بِالْحَمْلِ عَلَى الْمَعْنَى ، وَهُوَ أَنَّ قَوْلَهُ : " فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ " ، مَعْنَاهُ : أَغْرَقْنَاهُمْ وَأَغْرَقْنَا قَوْمَ نُوحٍ . ( مِنْ قَبْلُ ) أَيْ : مِنْ قَبْلِ هَؤُلَاءِ ، وَهُمْ عَادٌ وَثَمُودُ وَقَوْمُ فِرْعَوْنَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=47وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ ) بِقُوَّةٍ وَقُدْرَةٍ ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=47وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا : قَادِرُونَ . وَعَنْهُ أَيْضًا : لَمُوسِعُونَ الرِّزْقَ عَلَى خَلْقِنَا . وَقِيلَ : ذُو سَعَةٍ . قَالَ الضَّحَّاكُ : أَغْنِيَاءُ ، دَلِيلُهُ : قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : " عَلَى الْمُوسِعِ قَدْرُهُ " ( الْبَقَرَةِ - 236 ) ، قَالَ الْحَسَنُ : مُطِيقُونَ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=48وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا ) بَسَطْنَاهَا وَمَهَّدْنَاهَا لَكُمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=48فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ) الْبَاسِطُونَ نَحْنُ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نِعْمَ مَا وَطَّأْتُ لِعِبَادِي .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=49وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ ) صِنْفَيْنِ وَنَوْعَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ كَالسَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ، وَاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَالْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَالسَّهْلِ وَالْجَبَلِ ، وَالشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ ، وَالْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالنُّورِ وَالظُّلْمَةِ ، وَالْإِيمَانِ وَالْكُفْرِ ، وَالسَّعَادَةِ وَالشَّقَاوَةِ ، وَالْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَالْحُلْوِ وَالْمُرِّ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=49لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) فَتَعْلَمُونَ أَنَّ خَالِقَ الْأَزْوَاجِ فَرْدٌ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=50فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ) فَاهْرُبُوا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ إِلَى ثَوَابِهِ ، بِالْإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فِرُّوا مِنْهُ إِلَيْهِ وَاعْمَلُوا بِطَاعَتِهِ . وَقَالَ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : فِرُّوا مِمَّا سِوَى اللَّهِ إِلَى اللَّهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=50إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ) .

( كَذَلِكَ ) أَيْ : كَمَا كَذَّبَكَ قَوْمُكَ وَقَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ كَذَلِكَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=52مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) [ ص: 380 ] مِنْ قَبْلِ كُفَّارِ مَكَّةَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=52مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ) .